ΜΙΚΡΟΣ ΑΙΓΙΑΛΟΣ

Pomponio i Elena: Instruccions dels treballs de lectura

2012-01-13T12:18:00.000+01:00

Les lectures obligades ja sabem que són poc motivadores. Però molts no llegirieu cap llibre sobre el món antic si no ho fem així. Esperem, amb tot, que la selecció de titols que hem fet haja estat del vostre gust.

Ara teniu la oportunitat de fer una valoració de la vostra lectura, escrivint ací els vostre comentaris personals. A banda de la crítica, argumentant tant els aspectes positius o negatius que veeu en el llibre, cal que feu, a més a més, una xicoteta recerca o composició sobre algún aspecte del llibre que vos interese. Estos són alguns possibles temes que podeu triar, si no haveu pensat ja un altre:

El asombroso viaje de Pomponio Flato
- Relació de llatinismes que apareixen. Dir el que signifiquen i perquè s'empren a la novel·la, en quin context i quin efecte produixen en lector.
- Tria un passatge que t'haja semblat interessant i fes un comentari estilistic, és a dir, cóm empra el llenguatge l'autor per transmetre el que vol.
- Tria un personatge i explica cóm el descriu l'autor, les seues característiques fisiques, cóm actúa, qué pensa,etc.
- ¿Per què penses que a l'Esglèsia catòlica no li va agradar massa esta novel·la? Dona arguments.

Elena, Elena, amor mio
- Resumir la història principal: quie és, d'on ve i qué li passa a Leonte.
- Triar algún passatge de la novel·la i compara-lo amb la pel·licula Troya, explicant diferències.
- Triar un dels personatges, adoptar la seua personalitat i contar-nos la història en forma de diari, en una carta dirigida a un altre, com si l'entrevistaren en el diario de Patricia....
- Triar una de les històries mitológiques narrades al llibre i crear un cómic.
- Preparar un diàleg entre personatges que intervingueren en la guerra de Troya i escenificar-ho a classe.

El Cancerbero

2011-10-24T11:35:00.000+02:00

Cancerbero

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Arpías

2011-10-18T20:45:00.002+02:00

Las arpías en la actualidad

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Las harpías

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BASILISC

2011-10-10T12:46:00.018+02:00

El meu nom és Sonia i treballe per al periòdic “Actualitat mitològica”.Aquest periòdic està fet per donar a conéixer al món com el pas del temps canvia radicalment la idea d’una criatura de la mitologia. Aquest mes m’ha tocat investigar una criatura l’aparença i poders de la qual en l’antiguitat no són gens clars, però això ja ho explicaré després.Aquesta criatura és el basilisc.

Actualment és un llangardaix de tronc comprimit i allargat, dits i cua llargs i prims que viu en les voreres de xicotets rius o rierols, on habiten durant tot el dia, i dormen en els arbres que tendeixen les seues rames per damunt l’aigua.

La similitud d’aquestos amb les criatures originàriament mitològiques es que aquests tenen grans crestes.

Els basiliscs solen ser marrons, amb franges o amb un clapejat de color blanc o groc.En les cries són marrons amb un lleuger tint verdós que varia a tons més clars en el coll i els costats.Es tornen verds al assolir un terç de la mesura adulta i els mascles comencen a tenir cresta una vegada assolits els dos terços.Aquests són algunes imatges de basiliscs adults.

El que no m’imaginava és que encara persisteixen algunes creences respecte al basilisc.

Es creu que es tracta d’un xicotet ou que ocasionalment ponen les gallines, d’aspecte gris, aproximadament d’un centímetre de diàmetre, redó, amb closca grossa i rugosa .Aquests ous han de ser destruïts i cremats per evitar que nasca el basilisc, un monstre amb forma de serp.

Té cap de gall, cresta roja escarlata i el seu coll es llarg i ondulant com una culebra.El seu xicotet coll té forma d’au, amb xicotetes ales i potes, amb les quals quasi pot caminar arrestant-se.

Aquest animal porta desgràcies.Al nàixer busca un racó de la casa, i mata amb la mirada les persones que el veuen.Per desfer-se’n d’ell, cal tenir espills en totes les habitacions, dons si el monstre veu la seua pròpia imatge mor immediatament, de la mateixa manera que en el passat.

És temut perquè s’aposenta davall les cases i des d’allí ix emitint un repetitiu, monòton i encisador cant semblant al de un gall per dormir encara més els que dormen amb la finalitat d’ex

traure’ls la flegma i amb això l’alé, l’energia.La víctima s’aprima, tus i finalment mor, si no es prenen precaucions per expulsar el culebró(sols s’aconsegueix cremant l’edifici).

Però tot açò no existiria si no fora per la criatura mitològica que passe a descriure.

Al basilisc se’l coneixia com el rei de les serps per tindre una cresta en forma de corona i perquè els altres rèptils es sotmetien a ell per la seua perillosa mirada i les qualitats de la seua respiració verinosa mitjançant la qual corrompia l’aire.

Aquest provocava la mort amb una mirada i en el cas de que se’l mire als ulls a través d’un reflex la persona o animal quedaria petrificat.Pel que fa a la seua mort es pensava que si el basilisc es mira a si mateix a través d’un mirall es mataria.Altra creença deia que quan sentia el cant d’un gall o es trobava amb una mostela, inclús l’olor d’aquesta podia matar-lo.

Quatre són les seues possibles aparenç es, dons no s’ha pogut saber amb certesa quin era el seu aspecte, tot i que sempre se l’ha representat amb característiques rèptils.

Alguns pensaven que podria tractar-se d’un llangardaix enorme, altres d’una serp gegant o xicoteta, mentre que altres opinaven que es tractava d’un pollastre alt dotat de tres peus, amb cuai dents de serp.

Açò es degut a que també hi havien diferents formes de pensar respecte el naixement.Una d’aquestes era que es gestava dins un ou de serp incubat per un vell gall naixent així amb el cos de gall, llengua de serp i cresta.Una altra, deia que naixia d’un ou posat per un gall, incubat per un gripau.Per tant, al nàixer guardava totes les característiques dels seus progenitors:cap de gall, cua de serp i cos de gripau.Es produïa una nit de lluna plena.Per últim, es creia que podia ser fill de Medusa, la qual al ser decapitada hauria derramat sang i d’aquesta hagueren nascut totes les serps.Si així fora, aquest seria un monstre que emetia xiulets i mata amb la mirada com sa mare.

Aquest deixava una estela de verí a cada pas.

Vivia en el desert que ell mateix creava al trencar pedres i cremar la pastura.Succedia pel fet que el basilisc exhalava foc, secava les plantes i enverinava les aigües.

En alquímia, Theophilus Presbyter va inventar una complicada “recepta” on explica com crear un basilisc per convertir el coure espanyol en or.I Hermes Trisegisto va crear històries que deien que les cendres del basilisc tenien la capacitat de convertir la plata en or, tot i que sols es va fer realitat en les llegendes de l’època.

A aquest animal mitològic se’l fa referència en l’Antic Testament.

També Lope de Vega, Cervantes o Quevedo utilitzen la criatura en els seus textos.

En la segon entrega de la saga Harry Potter apareix el basilisc, encara que se’l representa com una serp gran amb els ulls rojos que maten tan sols mirar-los. A l’esquerra hi ha una imatge d’aquest.

Hi ha diferents variants d’aquesta creença segons les zones del món:

En la mitologia chilota es creu que aquest beu la saliva i sols se’l pot matar cremant-lo.

En el folklore gaucho es un cuc gegant amb un sol ull.

En Colòmbia es considera una criatura sinistra coneguda com “el pollastre dolent” o “pollastre del diable” el cant del qual causa la mort i porta desgracies als que entren en contacte amb ell.

També en l’escultura se l’ha representat.Solia utilitzar-se en els capitells de les esglèsies, buscant asustar els analfabets amb horrors de l’infern.I puntualment es pot trobar en talles d’ivori i arts aplicades.He adjuntat una imatge d’un basilisc en Croacia.

He hagut de buscar informació en gran varietat de pàgines web, algunes més series i altres en les que sols posava coses sense importància.Després d’haver recollit informació, aquestes son les que m’han ajudat en la meua investigació:

http://www.linkmesh.com/Dragons/la_leyenda_del_basilisco.php

http://es.wikipedia.org/wiki/Basilisco_(criatura_mitol%C3%B3gica)

http://www.cuco.com.ar/basilisco.htm

http://members.tripod.com/joshu_79/basilisco.html

http://www.conciencia-animal.cl/paginas/temas/temas.php?d=1143

http://www.planetacurioso.com/2008/03/20/%C2%BFsabias-que-en-realidad-existe-el-basilisco/

HISTORIA DE LAS GRAYAS Y LAS GORGONAS.

2011-10-10T11:30:00.006+02:00

Somos Mónica y Carmen de 2º de bachiller y vamos a presentaros el trabajo realizado en la asignatura de Referentes Clásicos que trata sobre las Medusas y las Gorgonas.

Forcis y Ceto:

Forcis era un dios marino, se casó con Ceto, su hermana, con quien tuvo a los horribles monstruos llamados Grayas y Gorgonas.
Por otra parte, Ceto es la diosa del mar que como figura mitológica era la personificación de los peligros del mar, los terrores desconocidos y las criaturas extrañas.

Grayas:

Las Grayas o Greas eran deidades preolímpicas, sus nombres eran Dino, Enio y Pefredo o Penfredo. Las Grayas nacieron ya ancianas y con cabellos grises, aunque los poetas las designaban a veces eufemísticamente como «hermosas», y fueron haciéndose más y más viejas. Tenían un solo ojo y un único diente para todas, que compartían y usaban por turnos, durmiendo las dos a las que no les toca. Vivían en una cueva situada muy lejos hacia el ocaso en un lugar donde siempre era de noche.
Las Grayas sólo aparecen en una leyenda, la de Perseo. Cuando el héroe fue a matar a Medusa halló primero a las Grayas, que eran las guardianas del camino que llevaba a sus hermanas, las Gorgonas. Perseo les robó el ojo cuando lo pasaban de una a otra y así dejó dormidas a las tres, pudiendo continuar con su camino. Finalmente arrojó el ojo a la arena.

Gorgonas:

Las tres Gorgonas, llamadas Esteno, Euríale y Medusa, eran hijas de Forcis y Ceto, dos de las distintas divinidades del mar, que además eran hermanos. La apariencia de estas tres criaturas provocaba miedo y espanto pues no sólo tenían serpientes en vez de cabellos, sino que también tenían su cuerpo cubierto de escamas de dragón, colmillos de jabalí en sus bocas, manos de bronce y alas de oro, las cuales pesaban tanto que con ellas no podían volar. Aunque lo peor de todo, lo más temible, era que si las miraban directamente a los ojos te convertías en piedra.
Cuenta la mitología griega que Medusa, la única gorgona mortal de las tres que existían, era una hermosa muchacha hasta que el arrogante Poseidón osó poseerla en el sagrado templo de Atenea. Esta profanación provocó la ira de la diosa guerrera, la cual castigó a Medusa convirtiéndola en un ser horrible de cabello de serpientes, al igual que lo eran sus hermanas mayores…
¿Por qué Atenea castiga a Medusa si fue ella la que fue violada por Poseidón?
Porque Atenea no podía castigar a Poseidón porque este era más poderoso que ella además de que era un dios y como la violación se hizo en el templo de Atenea y la doncella por este mismo hecho perdió su virginidad ya no podía seguir siendo sacerdotisa de la diosa guerrera y esta misma tomó la decisión de castigarla de forma muy injusta.
Medusa, diferente a sus hermanas al nacer y la más joven de ellas, terminó convirtiéndose también en una criatura monstruosa pero no adquirió la inmortalidad. Así terminó muriendo decapitada a manos de Perseo, héroe mortal hijo de la bella Danae y nieto del Rey de Acrisio, no sin que antes naciera de la sangre de su cuello Pegaso, el caballo alado, y el gigante Criasor. Perseo, una vez cumplida su misión, entregó la cabeza de Medusa a Atenea, la cual la incorporó a su escudo de batalla, conocido como Égida. Ahora bien, la sangre de Medusa, sin embargo, si que podía resucitar a los muertos.
Esteno, por otro lado, es caracterizada por su enorme fuerza. Era inmortal, al igual que Euríale. Era la más independiente y salvaje de las tres gorgonas, siendo la que más muertes causaba a los humanos. Ni siquiera era superada por la temida Medusa, a quien le fue otorgada la mirada petrificante como protección por no ser inmortal. Posee una gran fuerza física y mental: tiene la habilidad de concentrar su energía mental en la mirada, haciéndola capaz de atrapar las energías cercanas a su alrededor hipnotizando a sus agresores y deteniéndolos en el acto. La sangre misma de Esteno, posee las cualidades de dar vida (si era obtenida del costado derecho) o la muerte (si era obtenida del costado izquierdo).
Finalmente, Euríale representaba la virtud de la universalidad. Era la mayor de las tres hermanas y, al igual que Esteno, también era inmortal. Tenía forma de una enorme mujer, en su cabeza en lugar de cabellos le crecían serpientes venenosas vivas, y, según otras versiones también de sus axilas. Al igual que sus hermanas, Euríale poseía sangre con virtudes curativas. Aunque es una bestia que vive en las entrañas de la tierra, es la única gorgona con sentimientos "maternos". En varias obras se menciona que cuando Perseo decapita a Medusa, Euríale es quien la llora desconsoladamente. Es también la madre de Destino, creadora del mundo del Caos Según algunas versiones, mantiene relaciones amorosas con Poseidón, resultando madre del gigante Orión el cazador, aunque ciertos autores argumentan que se trataba de otra Euríale, la hija del rey cretense Minos.

medusa y las gorgonas on Prezi

2011-01-17T18:52:00.003+01:00

Resumen de Pomponio Flato

El libro de Pomponio Flato es una novela que trata sobre como Pomponio va en busca de unas aguas que le puedan calmar las molestias que tiene pero con los trompiezos que tiene, al final Pompinio tiene que demostrar que Jose el padre de Jesus es inocente de un delito que no cometio. Pero Pomponio solo tiene un día para demostrar la inocencia de Jose que va a ser crucifuicado, al final consigue que la crusificacion se realiza mas tarde. Finalmente Pomponio consigue la libertad de Jose y asi transcurre la trama.

Opión personal

En general el libro me ha gustdo porque es una historia que no se ha contado antes y tiene intriga por saber como acaba el final y también me ha gustado como se desenvolvia el protagonista ante las situaciones que le ocurrian. Pero lo que no me agrado mucho fue que habian expresiones latinas que no entendia del todo pero por lo general ha estado bien como ha transcurrido la trama.

El asombroso viaje de Pomponio Flato

2011-01-17T18:37:00.004+01:00

De Laura Miquel Leva (por algunos problemas, no he podido subirlo desde el mio, y le he pedido prestado el suyo a Cristian)

Resumen:

Pomponio Flato, un noble romano viaja por Asia menor en busca de unas aguas de efectos beneficiosos, aprovechando el viaje para hacer investigaciones, ya que a su vez tiene aspiraciones filosóficas.
Por suerte o por desgracia, llega a Nazaret, después de un encuentro con unos árabes.
Allí se hospeda en la casa de una anciana, gracias a la ayuda de un hombre llamado Apio Pulcro.
Cuando ya estaba casi muerto de hambre (ya que la anciana señora no le dio nada de comer) un niño que dice llamarse Jesús le ofrece dinero para que rescate a su padre, que es el carpintero del pueblo. Este le dice que su padre va a ser ejecutado, acusado por el asesinato de otro ciudadano, pero él mantiene la inocencia de su padre.
Aunque José (padre de Jesús) se niega a aceptar la ayuda, estos siguen buscando la verdadera identidad del culpable.
Preguntan a varios personajes, entre ellos es sumo sacerdote del templo, y un hombre llamado Filipo, pero no consiguen ninguna información que les ayude a resolver el crimen.
Pomponio también habla con Berenice, hija del asesinado, pero es interrumpido por culpa de Jesús, quedando, por desgracia, como al principio.
Un hombre llamado Lázaro, que vigilaba la entrada de la casa de Epulón, les aconseja visitar una casita a las afueras, en la que vive una pequeña niña con su madre.
Poco a poco se acerca el momento de la condena de José, por lo que Pomponio deja a Jesús con la niña y va ha hablar con él, aunque, como siempre, este es reacio a contestar.
Por cosas del destino, la sentencia de muerte de José es aplazada, y Pomponio, por la fatiga acumulada, acaba quedándose dormido en un banco, aunque gracias a ello una chica le ofrece su ayuda, siendo cosa del destino también que fuera la mujer que vive en la casita de las afueras.
Como no, este le pregunta si tenia alguna relación con el difunto, pero tampoco consigue ninguna información esclarecedora.
Mas tarde, tras una conversación con la viuda del asesinado, descubren que su hijo Mateo, no es en realidad hijo suyo, si no que es hijo de la anterior esposa del fallecido.
Zara es asesinada, al igual que su hija, y poco después se descubre que era la “amante” de Mateo, hijo de Epulón.
Gracias a las declaraciones de varios personajes, y a las investigaciones de Pomponio, este descubre que en realidad Epulón no murió, si no que fingió su propia muerte, y más tarde mató a Zara para que no desvelara su secreto.
Con esto, José fue salvado. Ya con el misterio esclarecido, Pomponio volvió a sus tierras, y, al final, no aceptó el pago por la investigación.

Personajes principales:

o Pomponio Flato: Protagonista y narrador de la historia. Empieza su viaje para encontrar unas aguas curativas, aunque acaba metido de lleno en un misterio que debe resolver.
o Jesús: Niño inocente y curioso, de unos seis o siete años aproximadamente, que contrata al protagonista para que salve a su padre José
o Epulón: Hombre rico, de buena familia, supuestamente asesinado por José. Alias Teo Balas. Marido de Fortuna y padre de Mateo y Berenice.

Personajes secundarios:

Apio Pulcro: Hombre que lleva a Pomponio a Nazaret. Es una persona a la cual solo le interesa ella misma
María: Madre de Jesús y mujer de José.
José: Es el carpintero del pueblo. Padre de Jesús y marido de María. Es acusado por el asesinato de Epulón, aunque poco después se descubre que es inocente.
Fortuna: Mujer de Epulón. Madre de Berenice y madrastra de Mateo.
Mateo: Hijo de Epulón con su antigua mujer. Hermanastro de Berenice e hijastro de Fortuna. Se enamora de Zara, una prostituta, aunque su padre está en contra de esta relación
Zara: Prostituta de la que se enamora Mateo. Guarda los secretos de Epulón, pero más tarde es asesinada por él. Vive con su hija a las afueras de Nazaret.
Berenice: Joven, hija de Epulón y Fortuna, y hermanastra de Mateo.
Filipo: Amigo de Pomponio
Teo Balas: Alias Epulón. Finge su propio asesinato, y se convierte en un ladrón y un asesino. Antagonista principal de la historia.
Anano: Sacerdote del pueblo.
Otros personajes: Liviano Malio, Joaquín, Ana, Lázaro, Ben-Hur, Juan, Quadrato, Zacarias y su mujer, anciana que le da hospedaje.

Análisis del libro.
La historia está ambientada en el siglo I.
Cuenta la historia de Pomponio Flato, relatada a su amigo Filipo en forma de carta.
Tiene una mezcla entre novela histórica y policíaca, bañada con unos toques de humor.
En la novela se suelen utilizar descripciones muy detalladas, tanto de lugares como de personajes.
Se centra bastante en el tema de la religión.

Opinión personal.
Historia amena y entretenida, con alto contenido histórico, pero sin llegar a aburrir.
El principio no es muy alentador, pero poco a poco te va enganchando la historia y las dosis de humor que posee.
Seguramente lo recomendaría.

La amante de pilatos

2011-01-17T16:22:00.000+01:00

La amante de Pilatos

La acción de esta historia está situada en el año 29 a.C., en el transcurso del viaje que lleva a Poncio Pilatos desde Roma hasta Judea. Pilatos se encuentra con una pariente lejana de la reina Cleopatra, y se entera de los diversos movimientos de protesta que están sucediendo en el norte de África. A partir de aquí, la historia se convierte en una aventura en la que se muestran los medios empleados por los diversos servicios secretos para imponer la autoridad imperial, las luchas entre ellos, y las fisuras que dejan abiertas para que una pequeña comunidad en el desierto se mantenga independiente y desafíe a las poderosas tropas romanas.

Opinión personal

La verdad es que el libro no esta mal del todo, la única pega que le pongo es que es muy denso, un poco pesado y un tanto largo. Según mi opinión me ha parecido un libro que tenia muchas aventuras y la verdad que casi todas interesantes. Les recomiendo este libro a todas aquellas personas a las que le gusten los libros de aventura y también a los que les gusten los libros de historia antigua.

ALEJANDRO MAGNO Y LAS AGUILAS DE ROMA.

2011-01-17T16:15:00.004+01:00

Este libro relata el momento en que el Imperio Romano empieza a cojer fuerza y es temido por muchos otros pueblos que se han enfrentado a ellos. En canvio los griegos se encuentran en un momento de cansancio y desgana, debido a los largos viajes que han emprendido con su rey Alejandro travesando los rincones ocultos del Oriente y el excesivo tiempo que lleban fuera de casa.

El principio del libro nos sitúa en el momento en el cual Predicas, gran amigo de Alejandro y uno de sus generales mantiene a escondidas relaciones con Roxana, la primera esposa del rey, ella encabeza una conspiración contra él que casi provoca su muerte con la ayuda de su amante i la complicidad de muchos otros. Gracias a la aparición misteriosa de Néstor, un medico que según dice fue enviado por el oráculo de Delfos para salvar a Alejandro de la oscura intención de su esposa.

En los capitulos siguientes, los cuales tengo ya un poco borrosos, recuerdo como contaba con todo detalle las campañas de regreso a Macedonia desde Babilonia.La verdad es que no recuer do con claridad el orden de los hechos pero si el paper que juega el medico en la vida del gran rey, y que comparandola con la pelicula que tantas veces he visto, este personaje no aparece, también es cierto que desconocía que Alejandro y los macedonios llegasen en algún momento de la historia a enfrentarse con los romanos, es por eso que me ha gustado leer el libro al menos hasta el punto que he llegado.

Destacaría sobretodo la descripción detallada de los hechos y los personajes, en mi opinión demasiado detallada incluso podría decir que por culpa de ello perdí el hilo de la historia mas de una vez i me costo reenganchar me. Aún así me ha servido una vez mas para darme cuenta de que los libros superan a las películas con creces.

Me sorprendió el principio de la historia, recordava el personaje de Roxana, su tez oscura igual que sus ojos y su pelo, su carácter fribolo como una bestia que llego a atemorizar a mas de un hombre, pero claro yo parto de una critica desde la película i empezar el libro digamos en el momento casi que termina la película y además enterarme de que ella lo engañaba con uno de sus mas fieles amigos, me hizo reflexionar i comprender que el rey cada vez estaba mas solo desde la muerte de Hefestión, y que mantenía pocos amigos de verdad y si se me permite, de su locura obsesiva por conquistar, y en parte de su egoísmo.

Una de los episodios que mas me gustaron fue durante el viaje en el navio, a parte de la descipción que me hizo imaginarme aquella exuberante construccion navegando y las disputas que tenian los hombres por llevar el control de aquel ''monstruo marino'' me sorprendió la sensibilidad del autor para describir a las mujeres, su poca gracia o su belleza, en el caso de Agatoclea, la esposa actual de Alejandro en aquel momento, y como disimuladamente hay una atracción mutua entre ella y el medico, Nestor.

Por otra parte me resultaron interesantes los dos hermanos griegos Demetrio y Euctemón, dos soldados enrolados en el ejército de Alejandro para poder ganarse la vida, el segundo, autista, es un genio de las matemáticas y será quién haga la predicción de la caída de Ícaro sobre la Tierra.

Y como no, Gayo Júlio César el que se encarga de llevar las tropas que desencadenan la perdición de la embarcación y un gran numero de muertes y de esclavos que llevara hacia Roma para aumentar su honor. Muestra especial trato con el medico que ayuda a salvar al vida de su hermana y con Agatoclea, mas bien por motivos carnales.

Al no haber terminado la obra mi comentario queda un poco abstracto ya que desconozco que pasa al final con ambos imperios y sin saber cual fue la verdadera causa de la muerte del rey. En cualquier caso he de decir que a pesar de que sea un libro extenso y denso en cuanto a contenido histórico y lingüístico me ha gustado muchisimo conocer mejor la historia del Gran Alejandro.

Es un libro que recomendaria para los amantes de la historia antigua.

Homero, Ilíada.

2011-01-09T20:48:00.003+01:00

Resumen

Este libro nos cuenta la historia de una guerra que ocurrió en Troya debido a que el joven y príncipe Paris se enamoró de Helena de Esparta, mujer de Menelao, hermano del rey de Esparta. Paris no quiso exponer a todos los troyanos a una guerra, y decidió combatir cara a cara con Menelao donde el ganador se quedaría con Helena. Debido a la rendición del joven Paris, se desató la guerra. La rabia junto con la traición y las ganas de conseguir las tierras Troyanas hicieron que empezara una de las guerras más famosas de la historia.

Dicha guerra tuvo muchos protagonistas y la Ilíada nos cuenta como cada uno de estos personajes históricos nos cuenta su batalla tal y como la vivieron.

Personajes Principales

Por un lado destacaría a Aquiles: Aquiles, a diferencia de los demás hombres, lucha por su nombre, por su honor, para que sea recordado con el paso de los siglos. Odia a su rey, no comparte sus objetivos por lo que no siempre lucha en todas las batallas. Es el mejor luchador de Esparta. A pesar de su carácter seco y distante, se acaba enamorando de Briseida, prima de los príncipes de Troya Héctor y Paris.

Patroclo: Patroclo es primo del gran Aquiles y gran aprendiz. Debido a la muerte de sus padres y a su corta edad, Aquiles se encargó de su cuidado y lo enseñó a luchar. Su cabezonería lo condujo a la muerte en esta guerra, pues desobedeció a Aquiles y se hizo pasar por él hasta que se cruzó con Héctor que acabó con su vida, confundiéndolo asi con Aquiles.

También me gustaría destacar al viejo Néstor: Pues es un hombre viejo y sabio. Sabio por todas aquellas hazañas por las que ya ha pasado, por su supervivencia después de tantas guerras y por sus sabios consejos a jóvenes reyes o príncipes. Me parece un hombre que pasa un poco desapercibido en la historia, pero para mi muy importante.

Por otra parte, defendiendo a Troya destacan:

Héctor: Príncipe y futuro rey de Troya. Un hombre fiel a su tierra, que lucha por honor y patria. Con mujer e hijo pequeño, se expone a morir solo por defender lo que en un futuro podría ser suyo. Acaba con la vida de Menelao por defender a su hermano Paris y con la vida de Patroclo, el joven primo de Aquiles por una confusión. Su vida acaba a manos de Aquiles, puesto que el propio Héctor por confusión mata a Patroclo, Aquiles decide vengarse y luchar cara a cara, hasta acabar con su vida.

Paris: Es el principal causante de la guerra ya que decide llevarse a Helena con él. Menelao se entera y la guerra se desata, el final de Troya y sus tierras estaba cerca. En la batalla contra Menelao Paris acaba huyendo. Paris en esta guerra queda como un cobarde.

OPINIÓN PERSONAL

La verdad es que había oido hablar mucho sobre este libro, pero no sabia demasiado bien de que trataba, y a medida que empecé a leer me acabé enganchando. No podia dejar de comparar con la película, que eso ha sido un poco complicado porque hay muchas cosas que son diferentes y no entendia mucho por lo que tenia que releer. Pero esta historia siempre me ha gustado y ahora que he leido este libro incluso me gusta más. Si lo volviera leer seguramente entenderia muchas más cosas, pero me ha encantado, aunque algún personaje me ha parecido un poco pesado.

Me ha gustado su estructura y conocer asi los diferentes tipos de vista de cada personaje. Es un libro bastante duro por la forma de contar las cosas, una guerra siempre suele ser dura y me ha transportado a ella.

Este tipo de historias suelen gustarme; el género histórico más el bélico hacen que tengas que estar atento a todo lo que ocurre y por qué.

Me ha gustado bastante, es un libro que posiblemente tendría en casa.

VER DELFOS Y MORIR

2011-01-09T18:56:00.003+01:00

VER DELFOS Y MORIR ( LINDSEY DAVIS)

Esta novela de la cual voy a hablar, es la décimoséptima novela del pintorsco detective ( o informante, como se llamaban en Roma) Marco Didio Falco, y que trata sobre el viaje realizado por Falco y su familia a Grecia para intentar resolver el misterio de la muerte de dos jóvenes turistas.

Hay una gran variedad de los personajes que aparecen en la novela, con diversas características atribuidas a cada uno que les viene que ni pintado( corpulentos,altos, viejos, jóvenes, fanfarrones, misteriosos, generosos, etc...). El autor nos introduce en la Roma imperial, para conocerla de un modo más cercano y vital, es ahora el turno del mundo del turismo. Cargado con su familia, Falco viajará a Grecia, el destino favorito del turista romano. Tiene una narrativa magistral y un característico humor negro. El autor nos muestra a los romanos como unos viajeros ignorantes y engreídos en la cuna del saber que ha sido tomada por guías y vendedores de souvenirs.

Empieza siendo un viaje de familia, pero después acaba como siempre le ocurre a Falco en anteriores entregas que he ojeado, complicándose. Esta vez se ve envuelto en una serie de enigmáticos asesinatos de mujeres que las compañías que organizan viajes se han cuidado mucho de no difundir. Esta vez la novela del autor Lindsey Davis, hace un guiño a nuestro tiempo, con el tema de los viajes organizados y la catadura moral de las agencias de viajes, todo ello, en una perfecta ambientación histórica y con la ironía y el desenfado que ya es habitual en este tipo de novelas suyas.

He observado que esta novela, te introduce poco a poco en la trama , y acaba enganchándote(típico de Davis), con una inclusión de palabras soeces ( he leído, por ejemplo: ¡Maldito sea el cabrón!, o capullo, entre otras....), aunque debo añadir que la extensa extensión de la novela, me ha hecho aborrecerla un poco ( porque 500 páginas para esta novela, me ha parecido un poco excesivo). Si que es una buena novela detectivesca, pero creo que la extensión (en mi opinión), le ha quitado algo de encanto. Esta bastante bien las circunstancias por las que son encontradas las dos jóvenes: a una, se encuentran sus restos en la cima del monte Cronos; y a la otra, su cadáver es encontrado en una especie de hotel o casa de acogida. Y como sospechosos, los distintos grupos formados por la compañía de viajes llamada "Las Siete Maravillas", con diferentes tipos de persona en ellos (un matrimonio feliz, un marginado, otro matrimonio pero este no tan feliz, etc.....). Otra cosa que también me ha resultado interesante, ha sido los diferentes lugares que visitan Falco y su familia ( un templo griego, un gimnasio griego con variados utensilios para hacer ejercicio y que uno de esos podría ser el arma de uno de los crímenes, la casa del padre de una de las jóvenes, y que además uno de estos lugares podría ser el lugar de uno de los crímenes....).

Creo que se cuenta demasiado en detalle los acontecimientos ( si hasta hay insultos o pensamientos típicos de los hechos), pero muy bien redactado y explicado para entender todo lo que ocurre( sí señor). Y la familia de Falco no es una típica que se ve en las novelas de misterio ( una mujer un poco malhumorada, pero buena en verdad; unos sobrinos algo gamberrotes y cortos de ideas; una hija adoptiva algo curiosa y con un comportamiento extraño; y el hijo de un amigo suyo algo obsesionado con el ejercicio.

Finalmente y como siempre debe ser, se acaban resolviendo ambos casos, y la familia vuelve a Roma y celebra una gran fiesta; aunque siempre está estorbando el vejestorio del organizador de la agencia de viajes, pero al final le dan su merecido por bocazas ( un buen mordisco de parte de la perra de Falco en el trasero).

Es una novel bastante intersante, y fácil de seguir, aunque se excede algo en explicaciones. Además te engancha y te mete en la trama desde el principio.

Profundizando interiormente, pues nunca había visto ningún tipo de novela así y me ha sorprendido mucho para bien; solamente tacho la extensión, pero en general, todo estupendo. No solo sería una novela que merecería la pena leer, sino que además sería bueno recomendarlo como libro de lectura ( jejejeje).

Homero, Iliada

2011-01-08T17:26:00.001+01:00

Homero, Iliada

Resumen.

El libro de La Iliada cuenta la historia de la guerra de Troya, la cual se desencadenó por culpa de que el príncipe troyano Paris se enamoró de la mujer del rey de Esparta, Menelao este hecho, es la gota que colma el vaso para desencadenar la guerra, ya que a parte de eso, los griegos querían conquistar Troya.

Durante los diferentes capítulos de libro, van contando lo que ocurre desde distintos putos de vista de cada personaje y va contando todo el transcurso de la guerra.

Centrándonos en el trascurso de la guerra, hay dos bandos: los griegos, cuyos personajes más importantes son Menelao, Aquiles y Agamenón, y los troyanos, cuyos personajes más importantes son Paris, Héctor, Helena y Priamo, a partir de ahí, la guerra transcurre muy igualada, ya que los griegos tienen a Aquiles, y los troyanos a Héctor, considerados como los mejores guerreros de aquella época, pero cuando finalmente Aquiles de enamora de la troyana Briseida y parece que se va a cambiar de bando para que finalmente gane la guerra Troya, Héctor mata por equivocación a Patroclo, el primo de Aquiles, entonces Aquiles como venganza mata a Héctor, y varios días después entra con el ejercito griego en la ciudad de Troya para tomarla, cosa que finalmente consiguen, y al final la terminan conquistando.

Comparación del libro y la película.

Existen muchas películas que tratan sobre la guerra de Troya, pero de la que voy a hablar es de la película de 2004 dirigida por Wolfang Petersen y protagonizada por Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Diane Kruger… en la que contrariamente a otras adaptaciones de libros, ya que los críticos consideran que es una historia bien contada en donde aparecen los personajes principales de forma muy clara y donde además las escenas de los ejércitos están muy bien hechas ya que se parecen mucho a las de aquella época.

Por otra parte, también hay algunos errores si comparamos la película y el libro, como por ejemplo, en la película, Priamo solo tiene dos hijos: Héctor y Paris, en cambio, en el libro aparecen más hijos, otros error es que Paris no escapa con Helena, sinó que lo mata Filoctetes, que es del ejército de Aquiles…hay bastantes errores, pero considero que es una película y que es imposible poder recoger todos los detalles del libro con exactitud.

Cosas que me han llamado la atención

El carácter de las personas anteponiendo su honor a su muerte, preferían antes morir que quedar mal con algo.
Lo infravalorada que estaba la muerte, la veían como algo normal, cuando para nosotros es algo trágico y todos le tenemos mucho miedo.
Lo detalladamente que explican las escenas de batallas, en mi opinión no hacía falta detallar tanto porque a veces daba incluso asco.
El pensar que todo pasa por voluntad de los dioses, en el sentido de que si pasa algo muy malo, lo atribuyen a que los dioses lo ah querido así.

Opinión personal

El libro en general no me ha gustado, me ha parecido aburrido y pesado, aunque quizás ha sido culpa mía porque al haber visto la película me ha sido imposible no compararlo con ella, y he acabado confundiendo lo que pasaba en el libro con la película.

Por otra parte, que en cada capítulo te cuente una cosa diferente al anterior, hace que llegue un momento en el cual no sepas por donde vas, porque todo y que cuando empecé a leerme el libro me pareció fácil de leer, al final me ha parecido un poco lioso.

Finalmente, otra aspecto por el que no me ha gustado, es porque aunque me guste leer, no me gusta este tipo de historia, entre género histórico y género bélico, así que si a la gente le gusta ese tipo de género considero que sí que es un buen libro porque te cuenta mitología y además no es demasiado largo, así que para alguien que le interesen ese tipo de cosas si que lo recomendaría, pero como lectura obligatoria no lo pondría porque no es un libro que le guste a todo el mundo.

Por último, si le tengo que poner una nota del uno al diez, le pondría un 3.

Homero, Ilíada

2010-12-26T10:58:00.000+01:00

Este libro habla de los últimos días de la guerra entre troyanos y aqueos.

Hay gran diversidad de personajes que cuentan dicha guerra desde su punto de vista.Hablan desde los hombres que cada día se enfrentan en guerra, pasando por los sabios que no luchan, entre otras cosas porque son viejos, pero dan buenos consejos a los luchadores, las esposas de los guerreros, sus madres, sus padres, e incluso habla el río.Éste último punto de vista me ha llamado la atención, porqué el río habla de cómo ve un día de guerra entre troyanos y aqueos, como se enfurece al ver morir a tantas personas, y se embravece llevándose por delante a muchos de los batalladores.

Cabe decir que muchos de los personajes que narran la historia, finalmente acaban muertos, la gran mayoría siendo asesinados en la guerra.

Los personajes lo atribuyen todo a los deseos de los dioses, es decir, si alguien moría, se pensaba que moría porqué los dioses así lo querían, y porqué ese era su destino.

Se narra cada detalle que acontece en la lucha, a veces, creo yo, que demasiado detalladamente porqué habla de cómo se cortan cabezas u otras extremidades del cuerpo, o como una lanza atraviesa de parte a parte el cuerpo de las personas, o sus cuellos.Se habla mucho de cómo se demarra sangre, que casi siempre es negra.

Hay momentos de debilidad de los más fuertes de cada bando, en los que parece que se van a retirar de la guerra, pero al final encuentran el valor suficiente para continuar luchando. Algunas de esas veces para abandonar la guerra se hacen regalos entre ellos, o también para evitar que maten a alguien.También hay veces en las que gente cercana a ellos les incita a abandonar, pero ellos continúan, bien por venganza, bien por orgullo, y por muchas otras cosas.

De hecho, casi al final de la guerra, Aquiles, el más fuerte de los aqueos, mata a Héctor, el más valeroso de los troyanos, porqué éste anteriormente había matado a Patroclo, que era una persona muy querida por Aquiles.

Finalmente, la guerra acaba siendo cedida a los aqueos, que construyen un gran caballo de madera, a través del cual, metiéndose cinco hombres dentro de él, consiguen atravesar las murallas de Troya, engañando a los troyanos, y finalmente matándolos.

Matizo que de los cinco hombres que inicialmente entran en el caballo, sólo cuatro logran entra, porqué uno de ellos, llamado Anticlo, murió ahogado por Ulises, quién le presionó la boca para que no gritase, hasta que éste dio su último suspiro.Respecto a eso, no creo que fuera necesario llegar hasta e extremo de asesinarlo, sólo le tendría que haber dado un aviso de que no gritase.

Es un libro interesante, aunque a veces me ha resultado un poco lioso, porqué a veces se hablaba de una persona, y al momento se hablaba de otra de forma simultánea.

Personalmente, no me habría fijado nunca en un libro de este tipo, pero ahora me doy cuenta de que es un libro que merece la pena leer.

El asombroso viaje de Pomponio Flato

2010-10-31T15:07:00.003+01:00

Hola a todos, al ver todos los comentarios del libro he decidido traducir algunos latinismos que se dejaron el año pasado, para así, hacerlo más ameno.

1- Erectus magnus (pág. 24) Se puede traducir como gran ánimo.

Este término hace referencia a cuando Apio Pulcro esta bebiendo de la jarra de vino, de su comida, y de un pequeño suspiro de satisfacción.

2- Rebus sic stantibus (pág 25) Permanecer así, sin cambios.

Se refiere a cuando Apio Pulcro y Pomponio están hablando sobre como crucificar a José. Tendrán que esperar dos días , mas o menos, para cerciorarse de que José está muerto y así poder regresar a Cesarea.

3- Apodyterium (pág.39) Guardarropa de los baños para dejar las pertenencias de cada persona (ropa, objetos personales...) también se usaba de "recepción" porque allí se pagaba la entrada. Se pagaba la entraba para poder utilizar los baños públicos.

4- Caldarium (pág 39) Baño caliente que la gente se daba una vez pagada la entrada. Momento en el que Jesús y Pomponio están dentro del baño público para intentar hablar con Filipo y averiguar un poco más sobre el "asesinato" de Epulón.

5- Maior domus (pág. 42) En Roma se llamaba así al hombre de confianza de la familia. Filipo era el hombre de confianza de la familia del rico Epulón.

6- Paterfamilias (pág. 42) "Padre de familia". Afecto con el que correspondía Epulón a Filipo por ser su hombre de confianza.

7- Occisus in bibliotheca cum porta consula (pág. 44) "Muerto en la biblioteca con llevar deliberar".

Este término no me llega a quedar muy claro, pero hace referencia al "asesinato" que sufre Epulón cuando supuestamente se encuentra en la biblioteca y esta la puerta cerrada con llave.

8- Equites (pág. 68) Jinete. Pomponio miente a Jesús diciéndole que los dos son equites romanos. Utiliza este término para, de algún modo, hacerse superior a los demás por ser romano, cuando quiere ir a pedirle a Apio Pulcro el aplazamiento de le ejecución de Jesús.

9- Dura lex, sed lex (pág. 71) Dura ley, pero ley.

Apio Pulcro ante las peticiones de Pomponio, decide que hay que seguir adelante con la ejecución, y es entonces cuando utiliza este término.

10- Pecunia praesens (pág. 73) Dinero presente.

Apio Pulcro le habla a Pomponio sobre la suerte que ha tenido teniendo un homicidio en esta ciudad ya que no llevaba dinero encima y todos los gastos los cubrieron las autoridades.

11- Eureka (pág. 133) Término griego ( "¡Lo encontré!")

Pomponio utiliza este término cuando tiene el "sueño" en casa de la samaritana Zara, ya muerta, se encuentra una llave que es traída por un cuervo y se da cuenta de que esa llave no encaja con la cerradura de la puerta.

¡Espero que os haya servido de ayuda!

Derivados etimológiscos de LOGOS

2010-06-13T19:09:00.002+02:00

Aquí os dejo mi power point sobre los derivados etimológicos de LOGOS.

Espero que os guste :)

Derivats etimològics!

2010-06-11T22:36:00.003+02:00

Este es el meu powerpoint! He fet el que m'ha donat temps a fer en la biblioteca ya que no tenis powerpoint en m'ha casa. Aci dixe alguns enllaços ya que no he pogut penjar ninguna foto en el powerpoint:
http://www.muyrelojes.com/wp-content/uploads/2009/04/blancpain-cronagrafo-super-trofeo1.jpg
http://3.bp.blogspot.com/_E_QGnlfFIIw/SdjIJn7WFGI/AAAAAAAAAlY/Cqd5Sg6DlG8/s400/Bunny-Maze.gif
http://www.fotocasion.es/images/portadas/24160.jpg
http://thumbs.dreamstime.com/thumb_381/1238445450Rk481A.jpg
http://msnbcmedia3.msn.com/j/msnbc/Components/Photos/061009/061009_necropolis_hmed_1130a.hmedium.jpg
http://www.guije.com/post/zoo/dromedario.jpg
http://yastas.files.wordpress.com/2009/09/1394_im1.jpg

Derivats etimologics

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Derivados Etimológicos de γράφω

2010-06-11T15:38:00.003+02:00

Hola, soy Maria Llavero y este es mi PowerPoint sobre los derivados etimológicos.

Prefijos ANTI-

2010-06-09T10:06:00.002+02:00

Me ha resultado muy interesante realizar este trabajo, ya que me ha permitido conocer muchas palabras derivadas o compuestas por el prefijo Anti-. Me gustaría hacer más tareas de este tipo, porque resultan muy amenas, y aumentas tu vocabulario rápida y eficazmente.
En conclusión, este trabajo permite conocer cosas del lenguaje, que de otro modo no hubieses sabido.
Espero que os guste.
¡¡Αντίο!!

Carla Lozano.

Etimología ὐπο

2010-06-09T09:51:00.003+02:00

¡Hola!
Soy Miguel Ángel y este es mi powerpoint.
Trata sobre los derivados etimológicos de ὐπο.

Para cualquier duda, dejad un comentario.

Derivados etimológicos de πᾶς, πᾶσα, πᾶν.

2010-06-09T09:50:00.015+02:00

Hola soy Mireia García, y mi trabajo trata sobre los derivados etimológicos de πᾶς, πᾶσα, πᾶν (todo, -a). ¡Espero que disfrutéis con las diapositivas y que aprendáis algo nuevo!

Diana, Derivados etimológicos del Griego antiguo al castellano con la preposición ΥΠΟ

2010-06-09T09:50:00.011+02:00

Hola soy Diana Georgieva, y mi trabajo monográfico trata sobre la preposición griega ΥΠΟ.
He buscado derivados etimológicos del griego antiguo en castellano y los he definido incluyendo imágenes.
Ha sido un trabajo fácil, espero que no os aburrais viendo el power point.Gracias

Griego

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Derivados etimológicos de " φίλος "

2010-06-09T09:48:00.002+02:00

Aquí podeis ver mi trabajo realizado, donde se exponen tipos de derivados de la palabra griega " φίλος " .
Espero que os guste y me comenteis que os parece.

A Antíope

2010-05-23T13:21:00.004+02:00

Hace tiempo que no estás, tu ausencia me causa un vacio inmenso en mi corazón, como un puñal clavado en mi espalda. Todo tuviste, todo lo dejaste, y tú, madre, por mi mataste. Cuando estabas en palacio todos tus andares se convertían en flores, pero desde que no estás, todo en mi es una calamidad.

Desde que falleciste, madre, padre ya no es el mismo de antes, su mirada ya no tiene luz, ya no tienen vitalidad sus ojos; yo sé que te amaba, pero nunca lo reconocerá. Tu dejaste tu infancia, tus hermanas, tu cultura de amazona para darme la vida y querer a Teseo, rey de Atenas. Y nadie hasta ahora ha sabido valorar tus esfuerzos ni tus sacrificios. Hoy, madre yo te pido perdón.

Padre, se casó, él no podía soportar estar solo, aunque no amara a la mujer con quien se casara. Lo hizo con Fedra, mi actual madrastra, y su compañía no es para mí en absoluto grata, su manera de mirarme me causa espanto, solo de pensar que está ocupando tu lugar. Yo creo que siente algo por mi, pero por mi parte nunca será correspondida, porque yo amo a otra a la que ahora no puedo ver.

Fedra me ama, cada vez estoy más seguro, madre. ¿Qué debo hacer? ¿Huir de palacio e irme con mi amada y renunciar al trono de mi padre? ¿o por el contrario avisarle a eé de los tonteos de su mujer Fedra hacia mí? Creo que escojo la última, decidí informarle al alba del día siguiente. Cuando estuve apunto de conciliar el sueño, los guardias de palacio entraron fuertemente a mi habitación, sin avisar, y me dijeron: "¡Principe, su padre nos envia para llevarlo ante él y suplico obedezcais!"

Me llevaron ante Teseo, yo estaba aterrado, muerto de miedo, no sabía lo que estaba ocurriendo ante mis ojos, no sabia porqué me hacían esto. En esos momentos apareció Fedra y me miró con cara de miedo y tristeza; no lo comprendí hasta que vi a mi padre y me informó de la supuesta violación que había cometido hacia Fedra; yo entonces le imploré que me creyera, pues no había hecho nada de lo que arrepentirme.

Así pues llegó el dia de mi muerte, pero alguien murió antes que yo. Y esa fue Fedra. Así que, madre, estoy de camino hacia tí, esta tarde me colgarán por una violacion y por ser el causante de la muerte de Fedra, pero yo estoy limpio de espíritu, igual que tu, y pronto me reuniré contigo en el más allá para observar la dura maldicion causada por la diosa Artemis a Atenas.

Hasta pronto, madre, reina de Atenas, amazona paradigmática.

Fragment de la ilíada. Ref clàss

2010-05-21T22:04:00.000+02:00

El jove Patrocle, fill de Meneceu i Estènele havent derrotat el temible Clitònim vingué a la cort de mon pare a la recerca de refugi. Jo, Aquil·les, fill de la deessa Tetis i de Peleu el vaig acollir i des del primer moment fins a la seua mort vaig gaudir de la seua companyia.

Tot va començar amb una profecia…

Ma mare Tetis, per tal de fer-me invulnerable, em va submergir a la llacuna Estígia; agafant-me pel taló esquerre, el meu únic punt dèbil.

Ja l'endeví Calques va profetitzar que la ciutat de Troia mai podria ser conquistada sense la meua ajuda. Ma mare, Tetis, sabia que si anava a Troia, moriria, així que em va enviar a la cort de Licomedes, on vaig romandre amagat per algun temps disfressat de dona. Una vegada a la cort, em vaig enamorar de la filla de Licomedes, amb la qual vaig tindre un fill anomenat Neoptolemo. No obstant això, vaig ser descobert per l'astut Ulisses, el qual es va presentar com a mercader i va exhibir entre les mercaderies, una armadura. Vaig ser l'única "donzella" que em vaig entusiasmar amb les armes... Finalment vaig decidir partir amb Ulisses cap a Troia acompanyat del meu amic Patrocle.

Iniciada la guerra, fou el Centaure Quirón, el tutor de la meua excel·lent formació com futur heroi, aquest em va preparar en variades facetes, des de les armes fins a la música passant per l'estratègia i les arts.

Tots em temien i em consideraven invencible. Havent conquistat 23 ciutats en territori troià, inclosa Lyrnessos, vaig obtindre a Briseida com a trofeu de guerra. Més tard, Agamenó, el cap de tots els grecs, va ser forçat per un oracle a desprendre's de la seua esclava Criseida, i va prendre la Briseida, així que jo furiós em vaig retirar a la meua tenda jurant no lluitar més. A partir d'aleshores els troians van prendre l'ofensiva, i els grecs començarem a retrocedir cap a la mar.

Finalment com que els troians arribaren a cremar els nostres vaixells, el meu volgut Patrocle em va persuadir perquè el deixara anar als Mirmidons per a rescatar els nostres germans, els grecs. Vestit amb la meua pròpia armadura, el meu carro i els meus cavalls marxà. Patrocle, un guerrer excepcional va resultar invencible, fins que els déus van inclinar la balança en contra seu: Apol·lo el va colpejar a traïció, el va desarmar i va permetre que el troià Héctor el ferira mortalment i li arrabassara les armes.

Amb la mort de Patrocle vaig embogir i li vaig dedicar les paraules següents:

Oh Patrocle! Ja que jo he de baixar després que tu a la tomba, no vull soterrar-te sense haver-te portat les armes i el cap d'Héctor. Davant de la teua pira funerària sacrificaré dotze il·lustres fills de troians per a venjar la teua mort. Fins a eixe moment descansaràs en les meues naus. I les dones troianes gemecaran nit i dia al teu voltant, abocant llàgrimes per la teua pèrdua.

A continuació, vaig tornar al combat amb la meua nova armadura rebuda de Tetis. Jo, vencedor en derrotar Héctor, no vaig poder tancar la meua ferida ja que els meus sentiments cap a Patrocle eren purs i verdaders. Encara sentint-me humiliat per Agamèmnon, vaig abandonar la lluita, sabent que la meua absència al camp de batalla ocasionaria grans perdudes als grecs. De fet, només vaig tornar al combat per venjar la mort de Patrocle.

Quan Príam, pare d'Héctor i rei de Troia vingué en secret a entrevistar-se amb mi, li vaig tornar el cos de l'heroi i jo innocent no se m'ocorregué que finalment seria abatut per una fletxa a mans del seu fill Paris.

ANTÍGONA:

2010-05-21T01:42:00.002+02:00

Cuando por fin pude volver a Tebas, me esperaba únicamente en palacio mi hermana Antígona. Nuestros hermanos Eteocles y Polinices disputaban la herencia de nuestro padre, ya que ninguno quería ceder la soberanía. Y en medio de las revueltas nadie la escuchaba.

Eteocles y Polinices luchaban en campos contrarios: el primero con el ejército tebano y el segundo con el que atacaba a su patria. Los combates se desarrollaron ante las siete puertas de Tebas. Eteocles y Polinices encontraron la muerte en la misma puerta de entrada, uno a manos del otro.

Entoces Creonte anunció su prohibición de cumplir con el sagrado deber de enterrar a Polinices, el “hermano traidor” y que, en cambio, a Eteocles le rindieran homenaje como defensor de su ciudad. El pueblo de Tebas era consciente de la gravedad de esa ley, porque estaban convencidos de que nadie sacrificaría su propia vida por contravenirla.

Antígona me pidió que le ayudara a enterrarlo. Yo siempre había sido una persona temerosa e indecisa, por lo que cumplí la orden. Por lo contrario, Antígona era decidida y valiente y no le importaba perder su vida, con tal de honrar a su hermano, ya que este se merecía un entierro como cualquier se humano.

Y así fue como desobedeció a nuestro tío y enterró Polinices. Entonces a la estancia de Creonte en el palacio llegó un soldado encargado de vigilar el cadáver de Polinices, que anunció que alguien había infringido la ley y había enterrado al traidor.

Los guardias no tardaron en traer detenida a mi hermana Antígona, como violadora de la ley. Creonte le preguntó si era ella quien había cubierto el cuerpo de Polinices y no dudó. Al contrario, se reafirmó en su actuación. Pero Creonte no la creyó y pensó que yo tenía algo que ver, pues me había visto muy inquieta y mandó traerme ante su presencia. Decididamente cambié de idea, y sin haber participado en los hechos, dije que sí.

Tras mandarnos a ambas a una celda, apareció Hemón, hijo de Creonte prometido de mi hermana Antígona. Creonte no pudo percibir que aquella condena alcanzaría también a Hemón. Pero nada hace cambiar la opinión de nuestro tío que decide dejarme en libertad mientras que a Antígona la iba a dejar abandonada en una cueva, hasta conseguir enterrarla en vida.

Cuando me disponía a visitar a mi hermana con mi tío Creonte, para ver como estaba, para mi sorpresa me encontré a ésta ahorcada y como agarrado a su cintura a su prometido Hemón, cargando su espada contra él, clavada en el pecho. Volviendo al palacio con este en brazos, encontré a mí tía, Eurídice, muerta, ya que ésta no soportó la muerte de su hijo y se ahorcó al poco.

Creonte no se dio cuenta hasta que vio morir a muchas personas queridas al final y sin remedio alguno, de que cometió un gran error, de que una persona, por mucho poder político que tenga, siempre está por debajo de los dioses y de las leyes no “escritas” por ellos.

Amor relámpago. (Alcestis)

2010-05-19T21:37:00.004+02:00

Ya casi ni me acuerdo.
Yo vivía junto con mi padre en un lugar lejano,
Alejado de toda civilización.
En un paraíso perdido
donde se respiraba armonía, pasión.
Un lugar que tuvo la desgracia de caer en el olvido
De todas las personas que habían vivido.

Al inicio tan solo recordaba un doloroso momento,
Y es que la muerte de una madre
Presta o recae en tí como algo insoportable,
Pero allí estaba él, desde niña.
Aunque algunas personas creían,
Que sin el amor y cuidados de una madre, moriría.
Cuantos más lo pensaban,
Mi padre más aún se agarraba a las ramas.
Pero como las hojas que caen en otoño
también él después de unos años cayó en su retoño.
Fría y gélida me sentía
En aquellas noches perdidas
Hasta que vi de nuevo despuntar el alba
Y aquellos cuentos de princesas,
De héroes a caballo que huyen de la cobardía,
Que se enfrentan solos a la vida
Se hicieron realidad con una mirada perdida.

Sin embargo, estas son historias que se desvanecen en la arena,
Arena del desierto de su corazón.
Aquel amor al que me aferré con tanta pasión
Resultó ser tan solo otro engaño de la vana ilusión.

Aquellos brazos que me agarraban con ternura
En aquellas noches tan oscuras
Llegaron a ser asfixiantes,
Como una eternidad bajo glaciares.

El príncipe se convirtió en monstruo,
Alejándome así de todo lo conocido.
Consiguió crear un mundo tan solo para dos
¿Y si perdía mi única opción?
Era él o la desolación.

En pocas horas mi final se acercaba
En la puerta dorada del cielo me esperaba,
Puesto que mi amor era tan fuerte.
Con los ojos cerrados caminaba,
He ahí la respuesta mas estúpida jamás pronunciada.
Creía que sin él mi vida de sentido carecía
Pero tan sólo era una extraña utopía.

El amor se convirtió en ladrón
De las esperanzas y vidas ajenas,
Consiguió enredarme en sus cadenas
Llenas de mentiras y harapos sucios.
Me engañó como a un triste sapo de piel fina.

Toda mi vida y mi corazón
Entregué sólo por una razón.
Arrepentida de ello no estoy,
Tan solo de alma a la que di mi ser.
Y es que ahora vagando sin rumbo,
Encontré los pensamientos que en mi cuento había perdido.
Tal vez este nuevo mundo
Encuentre mi destino.
Muero por ello,
Para ser feliz en este nuevo comienzo.

Pigmalión:

2010-05-19T09:31:00.004+02:00

Hoy os voy a contar la historia de cómo encontré a mi mujer perfecta, de la cual nacieron mis dos hijos Pafos y Metarme.

Yo soy un escultor de Chipre, me considero un artista bueno al que no le gustan las mujeres porque, según considero, éstas son imperfectas. Tan convencido estoy del acierto de mi opinión que he decidido no casarme nunca, y pasar el resto de mi vida sin compañía femenina a no ser que encuentre a la mujer perfecta.
Pero como no encontré a la mujer perfecta, y como no soporto la completa soledad, esculpí una estatua de marfil tan bella y perfecta como ninguna mujer verdadera podría serlo. De tanto admirar a mi propia obra, acabé enamorándome de ella. Le compré las más bellas ropas, joyas y flores: los regalos más caros. Todos los días pasaba horas y horas contemplándola, y, de cuando en cuando, besaba tiernamente sus labios fríos e inmóviles.
Pensaba vivir hasta el fin de mis días ese amor silencioso, de no ser por la intervención de Venus. La diosa era objeto de intenso culto en la isla donde vivo. En su homenaje se celebraban las más pomposas ceremonias y los más ricos sacrificios, y su templo de Pafos era el más importante de los santuarios venusinos de todo este mundo helénico.
En una de esas fiestas yo estuve presente. Ofrecí sacrificios y elevé al cielo mis ardorosas suplicas: “A vosotros ¡oh dioses!, a quienes todo es posible os suplico que me deis por esposa una doncella que se parezca a mi virgen de marfil.”
Atenta, la diosa del amor escuchó mis suplicas, y para mostrarme que estaba dispuesta a atenderlo, hizo elevar la llama de mi altar tres veces más alto que las de los otros altares. Pero yo no comprendí el significado de la señal, hasta bastante después.
Salí del santuario y, entristecido, tomé el camino de mi casa. Al llegar, fui a contemplar de nuevo la estatua perfecta. Y después de horas y horas de muda contemplación la besé en los labios. Tuve entonces una gran sorpresa: en vez del frío marfil, encontré una piel suave y una boca ardiente. A un nuevo beso, la estatua despertó y adquirió vida, transformándose en una bella mujer real que se enamoró perdidamente de mi.
Para completar mi felicidad, Venus propició la unión y garantizó la fertilidad. Del casamiento nació mi hijo, Pafos, que años después tuvo la dicha de legar su nombre a la ciudad, consagrada a la diosa, que había nacido alrededor del santuario dedicado al numen de la atracción universal.

Las grandes fiestas atenienses: Panateneas y Dionisíacas

2010-03-22T21:56:00.002+01:00

Las Grandes Fiestas Atenienses

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Efecto pigmalion

2010-02-09T20:12:00.001+01:00

Trabajo Referentes

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Efecte Pigmaleon

2010-02-09T10:12:00.000+01:00

Efecte Pigmalion

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La Belleza

2010-02-08T19:38:00.000+01:00

La Historia de la Belleza

La arquitectura griega clásica, está basada en imagen de simetría y proporción, esto resulta más llamativo. Platón realizó una abstracción del concepto y consideró la belleza una idea, que reside en el alma y solo accederemos si nos adentramos en su conocimiento, independiente de las cosas bellas.

La belleza, se ha asociado normalmente al bien. De la misma manera, la fealdad relacionada con el mal, por ejemplo, las brujas, que se les atribuyen rasgos físicos desagradables y repulsivos.

Las proporciones ideales del cuerpo humano son estudiadas por Leonardo da Vinci.

La simetría es importante, porque da la impresión de una persona sana y sin defectos visibles. La investigación moderna sugiere que las personas cuyos rasgos faciales son simétricos con proporción perfecta son más atractivas.

Las normas de atractivo son similares en culturas diferentes.

Los artistas griegos y romanos también tenían un estándar de belleza masculina, para los romanos el ideal era ser alto, musculoso, de piernas largas, alta y amplia frente, signo de inteligencia, grandes ojos, una nariz fuerte y perfil perfecto, boca pequeña y mandíbula poderosa.

El concepto de belleza puede variar según culturas, ejem. Los mayas consideran bello el estrabismo.

Belleza humana

Una persona "bella”, se le considera bien de forma individual o por consenso de la comunidad, a menudo se basa en la belleza interior, con relación a los factores psicológicos: personalidad, inteligencia, simpatía, encanto y belleza exterior (atractivo físico).

La belleza se mide de forma externa con base a la opinión general de un grupo de personas.
Ejemplo los concursos de belleza. La belleza interna, es más difícil de cualificar.

La belleza interior

La belleza interior usada para describir los aspectos positivos de algo que no es físicamente observable.

La mayoría usan los rasgos físicos para atraer a su pareja. Las cualidades como amabilidad, ternura creatividad y inteligencia se ha dicho que son deseables desde la parte emocional, ya que forman los valores que hace a una persona agradable, buena e interesante en su forma de ser.

La fealdad

La fealdad en una persona o cosa no es agradable de mirar y con ella, trae una evaluación desfavorable. Al igual que su opuesto, la belleza, la fealdad implica un juicio subjetivo y está en el "ojo del observador". También puede considerarse como una característica interna de la persona
Cánones de la “fealdad” desarrollan una baja estima en las personas, teniendo que aprender a aceptarnos como somos, Normal mente se dice que la persona “fea” físicamente “FEA” posen una belleza interior extraordinaria.

El canon de belleza, cambia a lo largo del tiempo. Actualmente una mujer bella es ser delgada, llegando a producirse problemas de salud como la bulimia y la anorexia.

Como consideramos la Belleza

“Belleza” ha sido casi siempre impuesta por los hombres, que han exhibido a las mujeres como trofeos, ejemplo, las mujeres ricas de antes debían ser gordas para demostrar el nivel económico del esposo. Hoy en día, en los países desarrollados, la obesidad es considerada una enfermedad que provoca miles de muertes . Lo que hoy vende es un cuerpo delgado, ágil y esbelto que muestre a los demás que puede consumir alimentos escogidos y tiene tiempo para ir al gimnasio.

El canon de belleza femenino de hoy, tiene una fórmula clave: “el culto a la imagen”. Se trata de una figura esbelta, altura superior a la media, apariencia deportiva sin incurrir en lo atlético ni excesivamente musculoso, piel tersa y bronceada, ojos grandes, nariz pequeña, boca grande con labios voluminosos, medidas publicitarias (90-60-90), vientre liso, pelo largo (a partir de los 50 también corto), piernas largas y torneadas y, sobre todo, tener menos de treinta años.
La eterna juventud se ha impuesto en la estética: la figura firme. Éste es el patrón del siglo XXI del que se beneficia el mercado. El ideal de belleza masculino destaca la importancia del ejercicio físico para conseguir el arquetipo, del mundo clásico de Grecia, de modo que la estatura superior a la media, el cabello abundante, la frente ancha, los pómulos prominentes, la mandíbula marcada, las extremidades y el tronco levemente musculosos, la espalda ancha y las piernas largas y deportivas no difieren excesivamente del canon propuesto por el Discóbolo de Mirón.

Los ideales estéticos de hombres y mujeres han seguido unos patrones, de modo que el hombre ideal de la Antigüedad grecolatina, el del Renacimiento y el contemporáneo son similares. Pero ciertas culturas estos patrones no los siguen siendo otros cánones a seguir, ej. La mujer de Birmania, su belleza se mide por los aros que consigue colocar en el cuello, la mujer Tuareg, según el número de michelines en su vientre, a las adolescentes de Papua Guinea les estiran los pechos para dejarlos caídos, las etíopes deforman sus labios con discos de arcilla… Visto así, parece un catálogo de torturas, pero en nuestra cultura occidental se utiliza otros medios, como la perforación de las orejas para llevar pendientes, dietas, cirugía plástica, tacones, maquillaje, y un largo etc.……

Gracias a las pinturas rupestres y algunas estatuas de la Prehistoria como la Venus, vemos que la belleza era una mujer rolliza, bien alimentada, causa de fertilidad, son estatuas de mujeres desnudas con grandes pechos y caderas. Las facciones de su cara no se detallan.

Venus de Willendorf - Museo de Historia Natural (Viena - Austria)

El ideal estético en el mundo clásico, la antigua Grecia fue a partir de la escultura. La belleza se concebía como el resultado de cálculos matemáticos, medidas proporciones y cuidado por la simetría. Tanto la belleza femenina como la masculina se basaban en la simetría, la de un cuerpo bello cuando todas sus partes son proporciona-das a la figura entera. Hay diferencias entre el ideal femenino y el masculino debido, a la concepción cultural. Las esculturas de las mujeres, las representan más bien robustas y sin sensualidad, ojos grandes, nariz afilada, boca y orejas normales, las mejillas y mentón ovalados, el cabello ondulado detrás de la cabeza; los pechos pequeños. El ideal masculino basado en los atletas y gimnastas, ya que se les atribuían cualidades como: voluntad, valor, control, belleza.

En la Edad Media, impuesto por las invasiones bárbaras, mostraban la belleza nórdica. La fe cristiana impuso un recato en las vestimentas y la desaparición del maquillaje, ya que se pensaba que desfiguraba lo que Dios había creado. La censura proporciono, la esquematización de los cuerpos para quitarles sensualidad. El ideal de mujer medieval, presenta una piel muy blanca, una melena rubia y larga normalmente recogida, rostro ovalado, ojos pequeños, vivos y risueños; nariz pequeña, labios pequeños y rosados, cuerpo delgado con las caderas estrechas, pechos pequeños y manos blancas y delgadas. En cuanto los hombres, representados como caballeros guerreros, pelo largo, símbolo de virilidad y libertad, responde a un caballero con armadura alto y delgado, fuerte y esbelto; pecho y hombros anchos; piernas largas y rectas como señal de elegancia; manos grandes como símbolo de habilidad con la espada y de masculinidad.

Renacimiento, el canon de belleza era semejante al clásico, principalmente estético. Se basa en la armonía y en la proporción. Como seria el David de Miguel Ángel y El nacimiento de Venus de Botticelli. El ideal femenino es la Venus de Botticelli, piel blanca, sonrosada mejillas y carmín en los labios, cabello rubio y largo, frente despejada, ojos grandes y claros; hombros estrechos, como la cintura; caderas y estómago redondeados; manos delgadas y pequeñas; los pies proporcionados; dedos largos y finos; cuello largo y delgado; cadera levemente marcada; pechos pequeños. El masculino sus características cabellos largos, cejas pobladas y marcadas, mandíbula fuerte y los pectorales anchos.

David de Miguel Angel y El nacimiento de Venus de Botticelli.

Barroco fue la edad de la coquetería. Las cortes marcaron su poder mediante el arte de la apariencia. La Ilustración del siglo XVIII puso fin a esto e impuso la sobriedad en las formas, aunque no se abandono ciertos hábitos. En el Barroco destaca el abuso de perfumes, carmines, lunares, corsés, encajes, joyas…. El ideal de belleza femenino era, bastante artificial. En cuanto al físico se ven cuerpos más gorditos que en el Renacimiento, pechos destacados por los corsés, caderas anchas, cinturas estrechas también debido a los corsés, piel blanca y hombros estrechos.

Siglo XX se quiere mostrar: cuerpos rellenitos no quieren dar a entender que se pasa hambre, quiere mostrar que hay un alto nivel de vida que permite seleccionar los alimentos, preocuparse por la imagen e ir al gimnasio. Ha habido momentos en el siglo XX que el ideal de belleza femenina ha estado más próximo al primer modelo, espe-cialmente en la posguerra. A partir de los años 60 tendencia a cuerpos delgados, gran altura, vientres lisos, cabello abundante, ojos grandes, nariz pequeña, labios carnosos, pecho voluptuosos, piernas largas y delgadas, cadera marcada. En los 70, predominó la estética de la figura recta, sin cadera ni pecho, alta y delgada. Las caderas y pechos han adquirido formas más redondeadas y voluminosas en los últimos tiempos. Para los hombres en los 70 se podían apreciar cuerpos delgados y andrógenos. Y en los 80 los hombres tomaron una cierta obsesión por la musculatura y a partir de los 90 empezó todo el tema publicitario de hombres sin vello, cuerpos “Danone”.

AÑOS 60 Y 70

AÑOS 80

AÑOS 90

ACTUALIDAD

Ahora en la actualidad se lleva la tendencia de “comic” como seria en el modelo del hombre tipo “madelman” (musculosos, atléticos, volviendo un poco a la época de los griegos) y el modelo femenino tipo Tom Raider (cuerpos despampanantes)

Actualidad

Como conclusión el hombre ha evolucionado mucho pero siguen teniendo la misma apariencia física. Los hombres griegos iguales a nosotros, pero con menos altura y en cambio la mujer ha sido sometida a más cambios. Estos cánones actuales implican gasto de dinero para alcanzarlos: gimnasios, dietas, cirugía para la eterna juventud. La mayoría ha pasado y pasará por la tiranía de la moda y del canon de belleza porque así ha sido desde siempre.

La belleza femenina produce riqueza, las modelos y actrices de nuestro siglo requieren cumplir con una serie de características físicas que les permitan cumplir con unos estereotipos de belleza ... La cirugía estética está contribuyendo a la creación de estos estereotipos, ya que cuando una actriz o modelo necesita retocarse una parte de su cuerpo para encajar mejor en el modelo de belleza acuden a estas técnicas. El resultado de esta estandarización son problemas psicológicos, ya que en muchos casos la belleza de estas mujeres no es real, y por tanto es inalcanzable, lo que provoca importantes tras-tornos.

Además la belleza en la sociedad actual se impone como el valor más importante, ser guapo o guapa abre puertas, y al contrario, carecer de atractivos físicos cierra posibilidades a los jóvenes. Las personas no deben madurar, deben permanecer eternamente jóvenes y cuidar sus físicos al mínimo detalle. Esto provoca una situación que degenera en modelos cada vez más jóvenes, con carreras profesionales cada vez más cortas.

Referentes hacia la belleza

La Bella y la bestia Nos dice que no siempre nos dejemos guiar por la belleza exterior y le demos una oportunidad a lo bello de corazón ya que nos puede llegar a conquistar antes que una persona bella pero no bella de corazón,

MAQUILLAJE de Mecano

‘ESPEJISMOS 'de Porta

La Belleza por Marta Sánchez

EURÍPIDES

2010-02-07T12:45:00.001+01:00

EURÍPIDES:

(480 a.C - 406 a.C )

Nació en Grecia y se desconocen sus orígenes familiares.Pero tuvo una buena educación y fue cultivado en todas las artes,aunque su gran fuerte fue la poesia trágica.

Se dio a conocer a traves de unos concursos que se realizaban antiguamente , sin embargo recibió poco reconocimiento debido a la manera diferente que tenia de ver la tragedia(un lenguaje popular,sus temas mitológicos presentados de manera cercana)

Aunque escribió muchas obras, nos vamos a centrar en una (Asceltis).Es una obra para reflexionar sobre la muerte y el amor ;

ASCELTIS DE EURÍPEDES .

Es una historia que narra que Apolo(Dios del Sol)por un castigo tuvo que servir a un mortal, Admeto(Rey de Tesalia).Al ver el buen trato de este ,le concedió el privilegio de ;

Primero , conseguir a la mujer que amaba Alcestis.
Segundo , poder aplazar su muerte ( si otra persona se ofrecia en su lugar).

Cuando llego este momento ninguno de sus familiares se ofreció.Solo su esposa,que
(por el amor que le tenia)solo le hizo prometer que jamás se casaria con nadie más.

Entonces Admeto al no soportar estar sin su amada , va al palacio de Hércules y al contarle lo sucedido, decide viajar al infierno para hablar con la muerte(Thánatos)y devolverle así,la vida a Alcestis.

Para finalizar , cogeré un trozo de esta obra y le dare un nuevo final.

"Por la hábil mano de escultores tu cuerpo
será en imagen tendido en mi lecho
y junto a el me recostaré y abrazaré
le llamaré por tu nombre y creeré que en mis brazos
a mi querida esposa tengo cuando ya no tengo;
frío goce, creo yo,pero así podré la pena
del alma aliviar y en sueños . . . " . . .

poder consolarme,mientras bailamos agarrados
como aquellas noches largas de verano
¡y esque deseo tanto besar esos labios!
que me fundo en un mar de llantos.

Por desgracia,
mi anelo mas grande se volvería
al ver tan solo esa sonrisa,fria,
y no poder convertirla en algo más.
Y yo que creia que con eso me iba a bastar
ilusa de mí.La solución
solo provocó otro dolor.

Al despertar todo sigue igual
pero aqui todo no acabó,
cierra los ojos mi amor
que esta vez moriré yo por tu amor.

¿ilusion , tristeza , alegria , soledad?

tan solo quiero tu compañia una vez más.
Y si puede ser,
eternamente elegiré.

Cànons de bellesa

2010-02-06T17:53:00.000+01:00

Cànons de bellesa

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La situación de la mujer en Grecia

2010-02-05T20:53:00.000+01:00

La SituacióN De La Mujer En Grecia

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El asombroso viaje de Pomponio Flato

2010-01-20T17:57:00.000+01:00

El asomvroso viaje de Pomponio Flato, es una increible y divertida aventura que transcurre en el tiempo en que Jesús, era un niño.

Pomponio era un filosofo-detective, el cual busca aguas de las cuales le llegan rumores de que son milagrosas.
Pronto advierte que estas aguas no tienen demasiado de milagrosas, ya que lo único que le provocan son unos retortijones infernales acompañados de unos increibles y apestosos gases.

Un dia, uno de esos gases le jugó una mala pasada, ya que lo soltó con tanta fúria que salió despedido del caballo, dejandolo inconsciente en mitad del desierto. Aquí es donde comienza su viaje por Palestina.
Después de encontrarse con unos nativos que lo "escoltan" hasta encontrar a un grupo de militares romanos, encabezados por Apio Pulcro, parten a Nazaret, donde van a asistir a la crucifixión de un hombre llamado José, el cual era acusado del asesinato del rico Epulón.

El hijo del condenado a muerte, se llamaba Jesús, y se las arregla para convencer a Pomponio de que lo ayudase a demostrar la inocencia de su padre.

Conocen a muchos personajes a lo largo de su busqueda para encontrar al culpable:
El pobre Lazaro-un pobre mendigo enfermizo que les da valiosa información a cambio de dinero.

La esposa del difunto y su fogoso hijo y la hermosa hija de ruborosos brazos.

Filipo:el criado de la família. Hermoso, de origen griego y sabio, que resulta ser el dios Apolo.

Zara la samaritana:era una mujer que se dedicaba a la prostitución, tenia una hija. Muy sabia y bondadosa. Le salva la vida a Pomponio, y este se enamora de ella.

Al final, consiguen su proposito y libran a José de ser crucificado, pues reciben una carta del propie Epulón diciendo que estaba vivo, y que ese no era su verdadero nombre.
Su verdadero nombre era Teo Balas, un peligroso asesino, el qual había fingido su asesinato para librarse de unas terribles visiones que lo atormentaban noche tras noche.

Con todo aclarado, Pomponio vuelve a emprender el viaje buscando sus anheladas aguas milagrosas, volviendo a destrozar su estomago.

2010-01-11T20:49:00.000+01:00

Trabajooo De Referentes

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Guárdate de los Idus

2010-01-10T23:30:00.000+01:00

Resumen del libro, GUÁRDATE DE LOS IDUS:

Este libro trata sobre un joven llamado Druso Dimitio y su hermana Porcia que tras la muerte de su padre, un patricio romano ; se van a vivir con su tío Mario Dimitio, un senador romano de la época. Pero pasa algo fatal, y es que a mediados del mes de marzo fallece el gran Julio César, y el tío Mario es uno de los partícipes de la conjura a favor del asesinato del César. Los soldados de Julio César lo buscan para matarlo, y antes de que lo encuentren, el decide pedirle a su sobrino Druso que le corte las venas, para morir con dignidad, y así murió. Pero antes de morir, le da a su sobrino un documento muy importante y que sólo podrá ver cuando le sea excesivamente necesario, y que tendría que tomar una decisión de qué hacer con él cuándo lo abriera.

Druso, ahora tenia que huir y esconderse para que no le encontraran , ya que querían el documento , así que emprende un viaje con el esclavo egipcio de la familia , Membo. Mientras tanto, Porcia debe esconderse con Eunice en un pozo para que no sean encontradas allí .

Membo y Druso, se refugian en la casa del senador Flavio Valerio, ya que era un conocido de la familia. Días más tarde un sicario llamado Sempronio Cinna mata a Flavio, porque pensaba que él era el poseedor del documento tan importante . Minutos después Druso acude al encuentro del herido de muerte y le dice que él es el que tiene el documento , ya que su tío se lo dio antes de morir . Las últimas palabras que salieron de la boca de Flavio fueron que él , Druso Dimitio se hiciese a cargo de su nieta Valeria, prometida del propio Cinna .

Druso preocupado, debe huir ya que Cinna lo ha descubierto y va a por él , pero antes debe encontrar a su hermana, pero cuando llega al pozo se quedó, ya no habían rastros de ellas .

Membo y Druso , para pasar desapercibidos , se van a una ciudad romana donde todo es más sencillo, no hay riqueza, ni patricios , ni privilegios, de esta forma sería más difícil de que les encontraran. Allí en esa ciudad Druso conoce en los baños de la ciudad a Demetrio un ex gladiador y soldado, y queda con el en la taberna cuando fuese de tarde . Allí Demetrio presenta a unos cuantos amigos suyos, éstos prometen guardar el secreto del documento a Druso y deciden intentar ayudarlo, empezando por buscar a su hermana Porcia.

Porcia es encontrada en las vestales, que era como una hermandad de chicas vírgenes que podían hacerse poderosas y resaltar en el pueblo romano. Porcia decide hacerse una de ellas. Cuando Druso llega a las vestales en busca de su hermana , abre el pergamino para descubrir el contenido del documento, allí descubre anotados todos los nombres de los culpables de la conspiración contra César , finalmente Druso decide darle este documento a la vestal máxima para que lo queme .

Varios sucesos después Valeria recibe una carta de la madre de Druso para que vuelvan a Hispania con ella, que un barco saldría para recogerlos y emprender un viaje hacia allí . Pero antes de todo esto, Cinna encuentra al joven y lo encarcela en una mazmorra, pero éste soborna al carcelero a cambio de que avise a sus amigos de que está allí . Horas más tarde lo rescatan .
Valeria, que intentaba evitar a su prometido Cinnia, se enamora de Druso y él de ella, finalmente cogen juntos el barco hacia Hispania, y Porcia se queda allí en las vestales, con la condición de seguir en contacto con la familia.

ANALISIS DEL LIBRO :

La historia transcurre en Roma a lo largo del relato , aunque a mediados del libro Druso y Membo se transladan de ciudad, pero en Italia, finalmente la historia acaba en Hispania . Los sucesos están ambientados en la época de la caidaos últimos días del César .

Se puede decir que la historia está narrada en primera persona del singular ( Druso ), aunque en algunos capítulos en los que se centra en Valeria hace la excepción, y se habla en tercera persona . Esto hace que te puedas meter más en el papel del personaje, y por lo menos a mí me hace más meterme en el libro. El tiempo es lineal, ya que va transcurriendo de presente a futuro.

OPINIÓN PERSONAL :

Me ha parecido un libro fácil de leer excepto algunos conceptos latinos que no entendía, pero en general es un libro sencillo e interesante, que tiene al lector en continua intriga . Tambien me ha gustado porque tiene mucho peso histórico y hace que aprendas cosas que antes desconocías , en resumen, me ha parecido un libro ameno, entendible e interesante.

Veo un libro recomendable para los que aún no lo hayan leído .

Venus de Dresde de Giorgione i Venus d´Urbino

2010-01-10T22:19:00.000+01:00

Venus De Dresde De Giorgione I Venus D´Urbino

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El asombroso viaje de Pomponio Flato

2010-01-10T19:02:00.000+01:00

Resum

Aquesta història comença quan Pomponio Flato, el protagonista, busca unes aigües que donen sabiduria per l'Imperi Romà. Per circumstàncies, Pomponio arriba a Nazaret, sense la completa sabiduria i amb una "malaltia estomacal". Allí volen matar al fuster del poble, José. Pare de Jesús, qui demana a Pomponio que demostre la inocència de son pare. Aquest accepta, ja que, Jesús a canvi li donará diners i d'aquests, el nostre protagonista, en té pocs.
Havien culpat a José de la mort de Epulón, un home ric del poble perquè havien trobat un ferrament del carpinter al costat del cos.

Pomponio va anar investigant primer en el temple del poble(on parla amb Anano), en la terma (amb Filipo)a casa de la víctima (parla amb Berenice, filla de Epulón), amb la prostituta del poble y amb la seua filla (qui després es fa amiga de Jesús). També parla amb Zacarías i amb el propi José.

A continuació, Pomponio decideix profanar la tomba de Epulón, i per a la seua sorpresa (i he de admetre que també la del lector, yo en aquest cas) la tomba estava buida. Obviament, va continuar investigant per a resoldre el misteri. Aleshores, va trobar un manuscrit amb el que comprobava lo que anteriorment va haver d'avertir...

Epulón, qui continuava amb vida, era un lladre, qui es va haver de canviar de nom per a no ser reconegut, perquè relament es deia Teo Balas. Així, podria retomar la seua vida com a ric, ja que tenia molts diners estalviats dels atracaments. Però, a pesar d'açò, Jose i Zara(la prostituta del poble) el van descobrir, per tant ell, va fingir la seua mort i va col·locar un ferrament de José per a fer-lo culpable i després va matar a Zara.

José va ser absolt, ho van celebrar tots junts i Pomponio Flato va reprendre la seua principal búsqueda, allò que li havia dut on es trobava. Les aigües màgiques.

Anàlisi del llibre

La història succeix en Nazaret, està ambientada molt religiosament. Es tracta del segle I, ja que podem trobar personatges com Jesús, Jose i Maria. Fa referència moltes vegades al judaisme, altres a les creencies dels romans a diferents deus(politeisme), i també al final José introdueix algo del cristianisme, pero no el trobem altres vegades.

Podem dir que aquest llibre és una original parodia de novel·la històrica i, a la vegada detectivesca.

Conta la història en passat, però a vegades ho narra en present. Això fa que el lector es situe més en la historia, a més, hi han prous descripcions per a fer-se la idea de la situació i de la història.

Autor: Eduardo Mendoza.

Anàlisi dels personatges

Principals:

Pomponio Flato: home romà que busca aigües màgiques. Li agrada la filosofia.
Jesús: Fill de José i Maria. Un xiquet intel·ligent i valent.
Epulón/Teo Balas: Lladre, ric i sense sentiments.
José: Fuster del poble. Preferix morir abans de contar el seu secret.
Maria: Dona pura, pacient, protectora i afectuosa.

Secundaris:

Zara: és la prostituta del poble, jove, servicial i amb una filla (Lalita).
Anano: sacerdot del temple del poble. Agradable i generós.
Berenice: Jove cruel i sense pietat.

Altres:

Apio Pulcro, Liviano Malio, Anano, Mateo, Joaquín i Ana,Ben-Hur,Mateo,Filipo, Zacarias i la seua dona, Fortuna.

Opinió personal

A mi el llibre m'ha paregut entretingut, encara que reconec que al principi llegint les flatulències de Pomponio, vaig estar a punt de canviar de llibre. Però després em resultà més divertit. Un dels motius son les expresions que utilitza. Per ejemple: "hombre de confianza y servicio o lo que en Roma llamáis maior domus ". Jo recomanaria que es llegireu el llibre perquè és divertit i graciós. És realment diferent de els que sol escriure Eduardo Mendoza i, estic segura de que es donareu compte sovint si heu llegit un altre llibre de ell, com és el meu cas.

Ací vos deixe un enllaç amb un video de youtube que he vist investigant i documentanme un poc... És una estrevista a Eduardo Mendoza sobre aquest llibre, en esta, es veu com el autor d'aquest llibre és tan divertit com les seues paraules en "El asombroso viaje de Pomponio Flato".

I ara, per si algún company o visitant vol llegir-se el llibre, però vol saber abans de que tracta i no li ha quedat clara la història amb el resum dels meus companys i el meu, o realment no vol llegir els resums, ací li deixe un altre video amb la història ben ilustrada.

Pomponio Flato

2010-01-10T18:02:00.000+01:00

EL ASOMBROSO VIAJE DE POMPONIO FLATO
EDUARDO MENDOZA

RESUMEN

Trata sobre un chico llamado Pomponio Flato que busca beber aguas para obtener sabiduría haciéndole caso a un señor llamado Fabio. Pomponio lleva ya dos años probando estas aguas sin resultado alguno pero aun así sigue intentando todavía buscar aguas que le ayuden, este va a unas llamadas Cilicia donde ve que es una extraña corriente de aguas oscuras y profundas que al ser bebidas dicen que a las vacas negras las convierten en blancas y a las ovejas en negras, este decide bebérselas toma dos vasos de agua ya que el primero no le hace efecto, al rato el corazón latía con mas fuerza y mas efectos tanto que salió disparado de su caballo a veinte pasos de él.

Cuando se levanto se vio rodeado de árabes y propusieron para el cosas buenas y malas al final lo acogieron en su grupo hasta cinco días y Pomponio se fija en su manera de vivir pero de repente se encuentran con un grupo de romanos y este les pide que por favor le dejen allí y así es.

Al acercarse este empieza a hablar en romano para que no lo confundan ya que quería quedarse con ellos pero el jefe le dijo que no porque si se quedaba con ellos era para pelear cosa que Pomponio no quería. Se fue pero le advirtieron de lo malo que le podía suceder y que se cuide de Teo Balas que se dice que es una persona macabra. Al finalizar el quinto día se cruza con un tribunal procedente de Cesarea para que le realice un trámite que le pueda traslada a Roma Apio Pulcro le intenta ayudar dándole hospedaje en casa de una señora muy anciana que están en un pueblo judío, le describe las normas leyes tradiciones y religión de los judíos. Pomponio no tiene dinero pide a Apio Pulcro pero este no le da sabiendo que tiene hambre y ve cómo puede alimentarse , la abuela de mal gesto señala a las cabras intentando decir que si no las ordeña no desayuna, intenta ordeñar las cabras pero es cosa casi imposible para el ya que sabia como era la teoría pero la práctica no era lo mismo, quedando medio inconsciente se encuentra a un niño de corta edad suponiendo que era nieto de la señora mayor, el crio se presenta como Jesús hijo de José pidiéndole ayuda para que no sacrificaran a su padre porque él sabe que es inocente, Pomponio no le importa mucho pero el niño le ofrece poco dinero para desayunar y poco más entonces ya Pomponio lo acepta pero le advierte que va ser raro que lo escuchen, pero le niño no lo ve así ya que es romano y no pide que lo escuche sino que busque quien es el verdadero culpable este al fin y al cabo acepta lo que dice el niño, decide empezar por interrogar a José estos hablan pero cuando parece que ha convencido Ponponio a José no sucede, José da la negativa para que le ayuden entonces Pomponio salen de la humilde casa y el niño investiga toda cosa del difunto y Pomponio de donde vienen las calumnias que acusan a José.

Van a un templo a investigar y se encuentran con el sumo sacerdote y le dice que le cuente como sucedió la muerte o lo que sepa de ella, el sacerdote cuenta unas cosas que aclarar a Pomponio pero no del todo también habló con Filipo y estaban analizando la muerte de Epulón el lugar de su muerte fue la biblioteca pero la puerta estaba cerrada y no estaba la llave de allí se deducía que fue José supuestamente.

Pero en la conversación que mantenían, Jesús se encuentra mal, salen para que se recupere y le de aire pero Filipo escapa los dos dudan de Filipo, piensan que les ha mentido pero podía y no podía ser.

Se adentran a un sendero solitario y es polvoriento hasta llegar a un muro de cuatro codos intentaron adentrarse pero subieron unos muros en el que Jesús se hizo daño por unas higueras los dos estaban preocupados por un perro salvaje que allí vivía salió una doncella pero no el perro, la doncella pregunta que quien era, este contesta Pomponio flato este la interroga a la doncella llamada Berenice que es hija de Epulón diciendo cosas sobre como cuando y donde vio a su padre pero en vez de seguir la conversación fuera lo invita a conversar dentro en su lindo jardín.

Mientras conversan Jesús se adentra al palacio y es pillado por el hermano de la doncella este le quiere dar cien latigazos pero de repente aparece Filipo y tranquiliza las cosas pero no bastó ya que salió el Sumo Sacerdote delatando al niño que era hijo de José el que asesino a Epulón el hijo del difunto se enfadó pero la doncella tranquilizó las cosas estos volvieron hablar pero ya se fueron a seguir buscando más información en distintos estadios pero Lázaro un viejo pobre que vigila la puerta los amenaza haciéndolos parar que les cuente sus intenciones de que por que ellos han estado allí porque cuando murió Epulón vigila quien viene y a que Pomponio como sabe que está vigilando día y noche llegan a un acuerdo para que le cuente lo que sabe, de quien se puede fiar y de quien no.

La viuda de Epullón y el sacerdote dice que son muy malos pero no puede afirmar con certeza que lo han matado, también dice que Filipo es falso, Lázaro era poco que sabia pero les recomendó ir a un tipo de casita a las afueras de la ciudad según los decorados y la armonía visual que desprendía Pomponio pensaba que era un lugar de prostitutas.

Cuando nadie les escuchaban y llamaban a la puerta de aquel lugar estos se iban ya que era muy tarde y no había esperanza alguna para la salvación del padre de Jesús estaban en el casi crepúsculo pero cuando se alejaron un niña con su cordero les invitó a que esperasen hasta que venga su madre que salió a la ciudad este no pudo y dejo a Jesús con la niña y Pomponio fue a buscar alguna esperanza para retrasar días u horas para la muerte de José, cuando llega allí ya ve que José está listo para ser matado y habla con él para que cuente la verdad de que el no mato a nadie, pero este dice que lo que sabe no lo puede decir a nadie y callará.

Cuando todo ya estaba listo el que iba a declarar su muerte ve su cruz y dice que es horrorosa y mas malos adjetivos con lo cual aplaza la sentencia de muerte de José hasta previo aviso, pero era una escusa para Apio ya que quería seguir quedándose en Nazaret para obtener propios beneficios.

Después de tanto cansancio se sienta en un banco de piedra hasta que se duerme y se despierta gracias a una chica muy guapa y le ofrece su ayuda porque lo ve muy fatigado este la acepta y por casualidad es la chica que vivía en la casita donde dejo a Jesús, cuando Pomponio llega apenas se interesó por lo que había conseguido este para salvar a su padre ya que era un niño estaba jugando, después no se perdonaba como se había olvidado de algo importante para el niño.

Después de hablar un poco con la samaritana Pomponio la interroga y no negó que el difunto la haya visitado y nada en ese pueblo era secreto así que Pomponio sigue preguntando sobre las ultimas cosas que había hecho o dicho el difunto, decía la samaritana que hablaba de cosas de trabajo y cosas respecto al trato de la gente con los negocios, el trabajo no tuvo problemas ya que siempre le iban bien entonces Pomponio pensó con las personas pero tampoco tuvo mucho que alegar Zara.

Después de que Zara haya enseñado sus dotes como bailarina Pomponio decidió irse de allí ya que era tarde y pensó que los padres de Jesús estarían preocupados por su hijo.

Cuando llegaron Jesús corrió a ver a su madre que estaba preocupada por él. Al llegar el cayó rendido y soñó con la samaritana, al despertar fue a buscar a Apio para que le ayude a salir de allí ya que puede meterse en problemas sin el querer y pasa, pero la gente le dijo que él ignoraba algo que paso a Apio Pulcro y es que fue atacado por personas con herramientas pero sin golpes le dieron un susto y Apio quiere irse pero es peligroso por si le envisten una emboscada, se rumorea que esta rondando Teo Balas. El va a casa de José para insistir en que se deje ayudar que vea entre el bien y el mal pero tampoco hizo caso una vez mas entonces María se acerca él y le ofrece comida este no la rechazo ya que si que tenía hambre, después acompaña a Jesús por orden de María y salen afuera para conversar finalmente con la madre y le dice que Jesús le ha cogido cariño a Pomponio que tenga paciencia le cuenta que Jesús es un niño especial que le lleve a conocer más allá de su humilde casa, también comenta que Pomponio es una persona libre y sin ataduras no como los hombre comunes de allí que tienen que cumplir ordenes estrictas y mas obligaciones.

Después de la conversación que tienen va a buscar a la viuda de Epulón y la interrogan dice que Mateo no es hijo de ella que es hijo de su anterior esposa de su marido difunto que de muy joven se fue a estudiar a Atenas (Mateo), Pomponeo comenta que podría haber echo problemas callejeros Mateo pero su “madre” dice que no lo cree así parte comenta la viuda de que muy joven estuvo con un marido pero que también se le murió entonces este le lanza una indirecta y esta lo saca de su casa cortésmente por la indiscreción.

Mientras se iba después de la conversación con la viuda se desaparece Jesús, lo busca demasiado pero aparece Filipo y le hace conversa sobre cuando pasen las cosas este le confesara a Pomponio algunas cosas, le invita a una copa cuando después sigue con la búsqueda de Jesús este le dice que volvió a intentar suerte en la ventana que le habían pillado la anterior vez y dijo que estaban Mateo y su hermanastra conversando los dos muy nerviosos que llego a escuchar que el chico le daba igual “perder la herencia o que su familia la rechazara pero que su amor es más grande” Pomponio se pone a pensar de que como no son hermanos puede haber un romance, también pasado esto se encuentra que ya falta casi poco para que quieran matar a José pero aparte se suman dos a la lista, uno es familiar de José y otro es un revolucionario Jesús llora por su familiar y padre a la vez pero tiene que afrontar y saber que en cualquier momento puede morir su padre, con averiguaciones Pomponio se da cuenta de que la samaritana y su hija están en peligro y para salvarlas las van a buscar, pero cuando van a su casa ya las encuentran muertas y tiradas, tienen un cierto miedo ya que la sangre está fresca y el que las mato puede estar cerca, estos van a Nazaret a casa de Jesús a dejarlo y encuentra a Zacarías e Isabel conversando con María y José, pero el niño se va afuera en el patio de su casa y está llorando desconsolado este intenta ayudarlo con sus penas por la muerte de su amiguita que le había cogido mucho cariño Jesús con las palabras que le habían dedicado su amigo se quede mejor , este tenia ya que partir a su casa que ya estaba cansado y se fue de paso con la pareja de ancianos que estaban conversando en la mesa , estaban por la calle, corría un viento fuerte cuando para romper el hielo empiezan a hablar Zacarías cuando los ancianos ya habían llegado a su destino se adentran a su casa, este se aleja pero hasta que de repente Isabel le invita a cenar, este lo acepta se adentran en conversaciones de religión y debaten cuando ya llega la hora de irse, se va en oscuras, siente que es perseguido por una persona que está detrás suya empieza a caminar más deprisa hasta adentrase a un lugar desconocido y perdiéndose, el que lo persigue se acerca encapuchado y se descubre ante Mateo este le dice que se tranquilice que no tema pero Pomponio no se siente seguro del todo hasta que empiezan a entablar una conversación diciendo Mateo que él ha estado con Zara y que lo iba a dejar todo para estar con ella pero que ella y su padre guardaban un secreto que él lo quería saber pero ninguno de los dos cedía a contárselo y piensa que eso podía haber sido una causa o algo.

Al finalizar este resumen acaba descubriéndose todo por medio de que Pomponio por casualidades suyas y del destino se da cuenta de que a Epulón no lo mataron sino que fingió su muerte para poder irse a otro sitio sin tener que ser descubierto ya que su secreto le confesó a la samaritana pero después la mato, este huyo de su matanza, pero en su conciencia a los personas que había matado se le manifestaban en espíritus para molestarle, a José lo libran de sus supuesto asesinato ya que el no mato a nadie solo que guardo el secreto por que hace tiempo por un camino se encontraron a un ladrón este les robo el oro de unos reyes de oriente y los iba a matar a José dijo que por favor no lo hiciese a cambio de que lo inculparía y este acepto.

Pomponio se fue a un lugar más próximo a sus tierras y seguía con su camino todavía probando aguas. Antes de esto el no acepto el dinero del niño Jesús.

Personajes

PERSONAJES PRINCIPALES:

· Pomponio Flato: es el protagonista de la historia a la vez que el narrador, todo va alrededor de él, su tema principal es salvar al padre de Jesús que se encuentra en problemas por un asesinato que no ha cometido como es romano puede obtener más beneficios a partir de eso comienza el trama, su personaje tiene varios sentimientos como amor, soledad, amistad, belleza, engaño.

Es una persona filosofa pero que algunos lo toman como tal y otros como burla porque no lo creen así, no cree en los dioses y se puede ver que es una persona con suerte gracias a la ayuda de un dios que lo protege por ser bueno.

Lenguaje: en ocasiones era un lenguaje directo/expresivo, elaborado, descriptivo. Pero en otras era fuerte como a la vez algunos personajes hablaban con é también se encontraba un lenguaje simbólico (los sueños) y tono humorístico.

Jesús: Es hijo de José y María, un niño muy inquieto, curioso, sentimental, especial para su madre, de buenos sentimientos sin malicia e inocente, de aproximadamente unos siete años, que contrata a Pomponio para que descubra el verdadero asesino al que culpan a su padre. Es un niño que al final le coge mucho cariño a Pomponio y este también. Utiliza un lenguaje cotidiano (sencillo) en algunas ocasiones un tono melancólico, dudoso.

Personajes Secundarios

· María: madre de Jesús de buenos sentimientos su lenguaje es cotidiano y (dialogo) su tono es melancólico, intenta tranquilizar a Pomponio cuando ella lo ve desesperado es mujer de casa muy buena.

· José: es padre de Jesús un hombre humilde de buen carácter aunque Pomponio en una ocasión le llama tontorrón, es una persona poco amistosa de lenguaje cotidiano más que eso por optar estar en silencio, con tono misterioso. Su oficio carpintero.

· Epulón: es el rico asesinado supuestamente en su momento, con dos hijos de distintas madres.

· Teo Balas: es epulón pero lleva doble vida este personaje es una ladrón asesino que roba para su beneficio. Este personaje es el principal antagonista al final de la historia aunque parezcan ser otros.

· Fortuna: es la mujer de él rico Epulón

· Mateo: es hijo de epulón, es un chico joven y cascarrabias que se enamoro de una prostituta que a su padre no le gustaba que estuviese con ella.

· Zara: la prostituta que vivía a las afueras de Nazaret con su hija pequeña, fue cómplice de los secretos de (Epulón=Teo Balas) y amada de Mateo junto con Pomponio.

· Berenice: una chica joven y muy guapa hija de Epulón que mintió al pueblo diciendo que creía en una religión pero le enseñaban otra.

· Apio Pulcro: una persona que vela por su propio interés

· Filipo: en amigo que de Pomponio

Escena Ambiental y Desarrollo

La acción se desarrolla en Nazaret pero el protagonista llega de Roma su tierra natal, el motivo de que vaya a Nazaret es porque va por lugares probando aguas hasta que llego allí.

Ocurren en varias escenas un contexto cultural histórico pero que no todo es verdad es decir la base como Nazaret, los personajes (Jesús José y María) y los reyes magos sí, pero lo demás es producto de la imaginación del escritor.

El estilo, a veces tiene unos diálogos cortos otros largo es muy ameno, no tiene un final sorpresivo, las descripciones son poco detalladas pero básicas para imaginártelas, sigue un tiempo lineal y no hay saltos de tiempos el espacio es Nazaret un pueblo pequeño en el que todos saben de todos queriendo o sin querer y el narrador es en primera persona.

Hay varias cosas simbólicas como los sueños, los dioses…

El leguaje en general ha sido: Narrativo, directo, expresivo, elaborado, descriptivo, cotidiano, fuerte, chistoso.

El tono en general ha sido: Humorístico, simpático, irónico, dramático, melancólico, romántico, misterioso e histórico.

OPINION PERSONAL: considero un libro muy interesante para mi gusto en el que es un poco homoristico pero tambien te enseña mas sobre cierta religión como la judia, es un libro en el que puedes imaginarte de verdad que eso hubiera pasado pero bueno no es asi.

Lo recomiendo esta muy bien hecho por lo historico y poliaco las parodias no son muy buenas pero te ries.

El hombre de Esparta

2010-01-10T17:59:00.000+01:00

Resumen
Isómaco es el padre de Iónides y quiere darle a su hijo un nuevo esclavo para que le ayude con su educación. Un día Isómaco va al puerto de Pireo a comprar un esclavo y escoge a Neleo, un espartano inteligente. Al día siguiente mientras la familia está comiendo aparece el esclavo Harmodio y les dice que Zeus a través de un cordero le dijo que Neleo era portador de una maldición y Harmodio sugiere que le sacrifiquen.

Isómaco recibe un mensaje de la celebración de una Asamblea en Atenas y aprovechando el viaje Isómaco se lleva a Neleo para sacrificarlo en el templo de la diosa Atenea. Cuando llegan a Atenas se dirigen a la Acrópolis para sacrificar a Neleo, pero no lo matan a él sino que matan a una cabra. Esa noche Neleo cena con Isómaco, Alceo, Aristogitón y unos amigos y le ofrecen a Clitia, una hetaira. Al día siguiente Isómaco y Alceo van a la Asamblea. Alcinoo, enemigo de Isómaco, da un discurso insultando a Pericles, pero cuando Isómaco sube al estrado defiende a Pericles y deja a Alcinoo en ridículo. Ese verano Isómaco, para evitar cruzarse con Alcinoo o con algún hombre de los suyos, no va a Atenas y permanece en su hacienda de Kefisia. En todo ese tiempo Neleo se enamora de Alké, la esclava del vecino. Una tarde la ama de Alké invita a Neleo a su casa. En el camino de vuelta a casa por el bosque, Neleo se encuentra con tres hombres encapuchados. Neleo muerto de miedo se pone a correr y se tropieza con un árbol, los tres encapuchados lo encuentran en el suelo y uno de ellos le clava una espada y lo mata.

Un día Harmodio encuentra ropa de Neleo y todos están convencidos de que Alcinoo fue el asesino, pues estaba muy enfadado con Isómaco por ridiculizarle. Arcágoras tiene un sueño en el que los buitres aparecían comiéndose a Neleo. Este y Alceo van en busca del cuerpo y lo encuentran en la cima de la montaña. Después de enterrar a Neleo, Isómaco va a Atenas y se entera de que Alcinoo lleva mucho tiempo sin aparecer por allí. Los encapuchados matan a Doro, el caballo de Isómaco y Harmodio encuentra escrito en el suelo.” O tú o yo”.

Isómaco, Alceo e Iónides se van a Delfos a preguntarle al oráculo sobre la muerte de Neleo y sobre el paradero de Alcinoo. Una noche paran en Platea y visitan al posadero Demeas, un conocido de Alceo e Isómaco. Cuando llegan a Delfos van al templo de Apolo a preguntarle dos cosas al oráculo. La primera pregunta es: “¿Dónde se encuentra el asesino de Neleo?” y Apolo le contesta que sus caminos se cruzaran. Y la segunda pregunta es:”¿Quién mato a Neleo y persigue su destrucción?” y Apolo le responde que su verdadero dueño mató a ese esclavo. Ese mismo día vuelven a Platea, a la posada de Demeas. Este les invita a cenar. Esa noche había tres tebanos en la posada y Alceo, Isómaco, Iónides y Demeas se ponen a hablar con ellos, pero no les dan su verdadera identidad. Los tebanos les dicen que su comandante es Alcinoo, el porqué se fue de Atenas, también les cuentan la historia de Alcinoo, por la cual Iónides descubre que Neleo es el hijo de Alcinoo, y por ultimo les dicen que están en Platea porque van a tomar la ciudad, en ese momento Isómaco les dice quien son realmente y matan a uno de los tebanos y a los otros dos los atan. A continuación Isómaco, Iónides, Alceo y Demeas se van a localizar al ejército de los tebanos, pero Isómaco se va en busca de Alcinoo. Cuando Iónides se da cuenta de que su padre se ha ido a buscar a Alcinoo para matarlo este se va a localizar a su padre para decirle que Neleo es hijo de Alcinoo. Iónides encuentra a su padre y se lo dice pero de repente aparece Alcinoo. Este e Isómaco empiezan a luchar pero Alcinoo mata a Isómaco. Iónides le dice a Alcinoo que sabe que es el padre de Neleo y Alcinoo cae en una gran depresión y se clava su espada delante de Iónides.

Análisis del libro

Los personajes principales son: Isómaco, padre de Iónides, es alto, robusto, fuerte y elástico por su afición a la espada y a la gimnasia, tiene una barba alargada, una nariz aguileña y unos ojos negros, es equilibrado, sereno, fiel y tiene un gran sentido del humor; y Neleo, el esclavo contratado por Isómaco, tiene 20 años, es alto, sano y fuerte, y también era un esclavo educado y muy inteligente. El antagonista es Alcinoo, principal enemigo de Isómaco. Los personajes secundarios son:

-La familia de Isómaco: Iónides, su hijo; Leucipe, su mujer, tiene los pómulos marcados, la nariz recta, los ojos rasgados, una breve barbilla y su pelo es castaño y lacio; y Frime, su hija.

- Sus amigos: Alceo tiene unos 40 años, es de estatura media, fuerte y tiene el cabello ondulado; y Demeas es posadero de Platea, agradable, gordo, fuerte, tiene un fino sentido del humor y es sensato.

-Y algunos esclavos: Leagro era el pedagogo de Iónides antes de que llegara Neleo; Harmodio es el esclavo capataz; y Alké es la esclava de la que se enamora Neleo, morena, alta, simpática, divertida y sensible.

El narrador es testigo, porque es Iónides y él ha estado presente en todos los hechos ocurridos. Los hechos están narrados linealmente de presente a futuro, pero hay momentos en los que cuenta historias del pasado o leyendas de la época. Narra muy detalladamente todas las situaciones y todos los lugares. Es una novela histórica de acción, aventuras e intriga.
Opinión personal

La historia es muy entretenida, no me ha parecido pesada, aunque hay momentos en los que detalla tanto los lugares que al final te cansas. Lo que más me ha gustado es la historia en si porque tiene mucha variedad de temas y el final porque no me esperaba que Alcinoo fuese el padre de Neleo . El capitulo que más me ha gustado ha sido el último porque después de tantas hipótesis hechas por los personajes por fin sabes quién es el asesino y cuál es la verdad.

Guárdate de los Idus.

2010-01-10T14:40:00.000+01:00

Este relato, cuenta la historia de Druso, el protagonista y narrador. El libro transcurre en la antigua Roma. Druso es el sobrino de un senador, Mario Dimitio, uno de los que participaron en la conspiración contra Julio Cesar. Los veteranos del ejercito, buscan un culpable y Mario cuando se entera decide suicidarse, pero antes deberá antes entregarle a su sobrino un documento de valor incalculable. Druso no sabe que contiene el documento, pero debe guardarlo, protegerlo y hacer con él lo que crea necesario y cuando sea necesario. Desde ese momento, los mismos veteranos comienzan a perseguir a Druso. Así que él y su hermana Porcea, deberán huir y se separarse. Poco más tarde, Druso se vuelve loco buscando a su hermana, que estaba escondida en una especie de cueva. Este, fatigado de tanto buscarla, se refugia en casa de un senador, que luego es asesinado por Cinna un cuestor que quería el documento. Este cuestor, está prometido con Valeria, mujer de la que Druso más tarde se enamorará. Druso y su criado Membo tienen que huir y alojarse en la Roma "normal". Donde ni la riqueza ni el lujo de los senadores existe. Allí conoce a gente que le ayudará a encontrar a su hermana Porcea que se había convertido en una vestal, para protegerse de Cinna, rescatar a Valeria de su compromiso con este cuestor. Al final, Druso encuentra su hermana, que se albergaba en el palacio de las vestales. Allí, abre el documento que le había encomendado su tío y descubre que guardaba los nombres de todos los conspiradores contra Julio Cesar. El joven Druso toma la decisión correcta, y destruye el documento, a pesar de que ello signifique tener que seguir huyendo. Entonces se dispondrán Valeria y Druso a iniciar su marcha hacia Hispania, donde la madre de Druso, ya separada de su padre y vuelta a casar, los espera.

OPINIÓN PERSONAL

Me ha gustado mucho el libro. Es muy dinámico y no te da tiempo a aburrirte. Es intrigante y a la vez algo adictivo cuando lo empecé no podía parar de leerlo.

Me gusta mucho el personaje de Porcea, siempre se está preocupando por que todo esté perfecto, y siempre le presta mucha atención a su hermano mayor, Druso.

Es un libro de lenguaje fácil, es descriptivo con lo cual es mucho más interesante a la hora de leerlo ya que te lo imaginas todo con mucha más facilidad. Es un libro para recomendar.

El asombroso viaje de Pamponio Flato

2010-01-10T14:31:00.000+01:00

Tot comença en l'antigua roma, on diu que patricio un dels personatges importants del conte vol fer una gran aventura,viatjar per tot el mon per aconseguir un tipus de aigües especials, pero la aventura es fa perillosa, al aplegar al poble de Nazaret se li presenta un cas de investigacio sobre la mort d'una persona , el cas va quedar tancat acusant a Jose un carpintero que en teoria habia matat a un home ric, el seu fill Jesus, busca a Pomponio per a que l'ajude a encontrar la solucio, i com Pomponio te falta de diners decidix ajudarlo per uns cuantes monedes, pero José es mol extrany i no diu res de res, sols diu que son pare es inocent.Entonces Jesus i Pomponio comencen a buscar a gent interrogan a la gran familia d' Epulón a Lazaro , al mayordomo Filipo i al sacerdot,interrogen a la puta del pueblo i a la filla, tambe van coneixer a Maria( mare de jesus )....Cansats, a Pomponio se li ocurrix anar a obrir el sepulcre,i profanar la tumba, Apio Pulcro els acompanya i es veuem amb una tumba totalment buida i explica a tots el que Epulón habia fet per a fingir la seua propia mort ya que Epulón estava viu segons Pomponio, pero estos no seu van creure i malhumorats del cas com el de Epulón , Apio Pulcro va dir d'acusar a Jose pero la plebella va dir que ell no era , Jose entonces va dir i comentar algo sobre les escritures i el sacerdot el va pillar i el va voler matar portanlo a la muralla ,pero va caure, Pomponio va anar a buscar inmediatament a Filipo perque la plebella comensava a cansarse i amb ell ,Pomponio va encontrar un manuscrit, que explicaba tot lo suceit amb Epulón, en ell deia que era un lladro perseguit durant anys, Teo Balas i que habia cambiat d' identidad per a no ser reconeiscut pero tot i aixo va ser reconegut per Zara la samaritana i por Jose,es va fer pasar per mort i culpar a Jose, i matar a Zara , el seu nom actual actual seria Barrabás; José va ser solt i la familia de Epulón, i el seu fill Mateo amb la desilusió que son pare li habia donat per ser ell mateix el propi asesi.

L'obra esta escrita de forma de epistola. La historia esta relatada sobretot en el poble de Nazaret en

Israel ( en un ambient molt religios ).Es una mescla de intriga, historia, novela policíaca i humor.
Explica detalladament les diferencies entre les religions que hi ha en eixaa época (judaisme i el politeísme
roma).

El personatge mes espectacular per a mi es Jesus, que a pesar de lo petit, es molt valent al ajudar a Ponponio a resoldre el problema de Jose.

-Principals: Pomponio Flato, el xiquet Jesús.
-Secundaris: Apio Pulcro, Liviano Malio, Anano, el rico Epulón, José, María, Joaquín y Ana, Juan, Ben-Hur, Zara y Lalita, el pobre Lázaro, Mateo, Filipo.

El hombre de Esparta

2010-01-10T13:44:00.000+01:00

RESÚMEN DEL LIBRO:

En la ciudad de Atenas, un ciudadano llamado Isómaco, que es poseedor de una haciendo en la demo de Kefisia, viaja hacia Atenas para buscar un esclavo para su hijo Iónides. Cuando llegó al mercado, se encontró con un esclavo que tenía muchos conocimientos, se llamaba Neleo, y Isómaco decidió comprarlo.
Cuando Neleo llegó a la hacienda donde iba a vivir, fue bien recibido por toda la familia, menos por dos esclavos, Harmodio y Leagro.
Neleo es invitado a una cena con Isómaco y Alceo, su mejor amigo, porque querian saber que había pasado en la batalla entre Corcira y Corinto. Neleo les dio la suficiente información, y mientras éste hablaba, Isómaco y Alceo se daban cuenta de que tenía muchos conocimientos, lo cual les podría servir de ayuda.
Isómaco le indicó a Neleo las funciones que iba a realizar en la hacienda, y le explicó la labor como educador de su hijo. Un día, Harmodio, le dijo a Isómaco que Neleo era un esclavo peligroso, pero Isómaco no le creyó. Una mañana Isómaco recibe una carta de Aristogitón, el cual le informaba que pronto se realizaría en la Asamblea una sesión para tratar el tema de la guerra entre Atenas y Esparta.
Leucipes, la mujer de Isómaco, solicitó a su marido que llevara con él a Neleo, para realizar en el altar de la Acrópolis un sacrificio a la diosa Atenea. Su hijo Iónides también asistió a estos actos. Cuando acaban con la ceremonia de Neleo, llegan a Asamblea. Isómaco y sus amigos seguían las ideas políticas de la democracia y de Perícles, y los enemigos de Isómaco, Alcinoo y Tucídides, seguían las ideas de la oligarquía, y por esto querían la guerra para Atenas. En la Asamblea, Pericles afirmó que ellos no iban a comenzar una guerra, pero Alcinoo acusa a Pericles de débil por no querer atacar primero, ya que según Alcinoo, si esto ocurriera, obtendrían una ventaja.
Alcinoo tambien criticó la democracia y el sistema de igualdad. Cuando el turno de palabra le tocó a Isómaco, acusó a Alcinoo por intentar destruir la paz de Atenas al haber organizado un transporte de armas desde Esparta para aniliquilar Atenas y con ello a los atenienses. Cuando la asamblea finalizó, Alcinoo huyó de la ciudad sin que nadie supiese el motivo. Neleo combinó sus tareas en el campo y amplió las labores como pedagogo de Iónides, porque deseaba viajar a Mesenia y comprar la libertad de su madre, por esta razón, tenía que trabajar duramente. En verano se enamoró de una esclava que vivía en una finca cercana a la suya, llamada Alké. Cuando acababan de dar un paseo por los bosques cercanos a la finca, Neleo siempre la acompañaba a su hacienda. Una vez, Neleo fue invitado a la hacienda en la que trabaja Alké para formar parte de una cena. Por esto, tuvo que cruzar el bosque cuando ya era muy de noche, y esto le condujo a su muerte. Tres hombres averiguaron que era el esclavo más querido por Isómaco, y por esto le persiguieron y lo mataron. Pasaron varios días sin encontrar rastro de Neleo, y inmediatamente Isómaco sospechó de su enemigo Alcinoo. Pero un día, un vecino de la familia llamado Arcágoras, afirmó que habia visto un grupo de buitres volando en lo más alto del monte, por lo que Alceo e Iónides decidieron ir donde Arcágoras les dijo para finalmente encontrar en él, los restos del cuerpo de Neleo. Cuando Alceo e Iónides se lo contaron a Isómaco, éste se dio cuenta de que estaban en peligro, y por esto aumentó la vigilancia, y comunicó a su hijo todo lo que había pasado hasta entonces, y le explicó la razón por la que sospenchaban de Alcinoo, ya que se creía que participaba en un transporte de armas desde Esparta hacia Atenas, y esto quería decir que Alcinoo y los suyos, apoyaban a los espartanos. Cuando decidieron denunciar a Alcinoo, éste huyó de la ciudad porque ya se había enterado de todo. El problema estaba en que no podían denunciar a Alcinoo por asesinato, porque que no tenían pruebas de que éste habia sido el causante del crimen de Neleo.Una noche, Alcinoo atacó de nuevo, asesinando al caballo preferido de Isómaco, y escribiendo un mensaje en el suelo en el que ponía: O TÚ, O YO. Tras este acontecimiento, Isómaco, Alceo e Iónides, decidieron viajar al oráculo de Delfos, y cuando llegaron, Isómaco le formuló dos preguntas al dios Apolo. Una de ellas era el lugar en el que se encuentra el asesino de Neleo, a lo que el dios Apolo respondió:'' Los destinos de ambos adversarios se cruzarán bajo el plenilunio''. Otra de las preguntas era quién había matado a Neleo y perseguía las destrucción de Isómaco, a lo que el dios Apolo respondió:'' Su verdadero dueño mató a ese esclavo''. Cuando escucharon esas respuestas del dios Apolo, decidieron regresas a Platea invadidos por una desesperación. Al poco tiempo en que ellos llegaron a la posada, se presentaron allí tres tebanos, los cuales actuaban de manera extraña como si estuviesen haciendo algún plan. Demeas les puso unos nombres falsos y se hicieron pasar por aliados de Alcinoo y por lo tanto, enemigos de Atenas. Los tebanos se dejaron llevar por el engaño y confesaron que se encontraban en una misión militar que consistia en preparar el terreno para una invasión de Platea. Les preguntaron donde vivía Alcinoo en ese momento, y los tebanos respondieron que se ocultaba en una haciendo cerca de Tebas. Dejándose llevar cada vez más por el engaño, llegaron a decir que el culpable de la muerte de Neleo era Alcinoo, y que éste ordenó matar a su caballo a dos mercenarios suyos. Iónides supuso que Alcinoo era el padre de Neleo, y por esta razón la respuesta del oráculo era cierta, es decir, su verdadero dueño mató a Neleo. Los tebanos comunicaron que esa misma noche se iba a producir la invasión de Platea. Los dos objetivos principales eran la invasión, y la hermandad de Platea con Tebas. Al haber recibido la información que querían, ataron a los tres tebanos. Sonó la sirena, y por eso, la ciudad comenzó a ser invadida. Entraron los soldados a la ciudad y recorrieron los barrios de Platea con la noticia de que todos los ciudadanos debía nacudir al ágora. Una vez concentrados, los tebanos expresaron que preferían dialogar, así que formaron una alianza con Platea, pero los plateenses aprovecharon para ir a sus casas y coger sus armas. Ión buscaba a su padre, y hicieron grupos para encontrarle, pero Isómaco se había marchado para buscar a Alcinoo. Al final de desató la batalla, a pesar de que los soldados tebanos eran inferiores. Ión encontró a su padre y le pidió que saliera del ágora, porque corría un gran peligro al estar alli presente. Le contó a su padre que Neleo era hijo de Alcinoo, y Isómaco lo creyó, aunque al principio le costó demasiado. Ión le suplicó a su padre que abandonaran ese lugar, ya que las palabras del oráculo se estaban cumpliendo. Su padre no quiso creerle, y siguió con la mentalidad de matar a Alcinoo. Cuando llegó la batalla entre ambos, Isómaco le confesó a Alcinoo que había matado a su hijo, lo cual le produjo el quedarse en desventaja por el enorme dolor que le causó la noticia, pero finalmente consiguió matar a Isómaco. Alcinoo metió la espada de Isómaco con la punta señalando al cielo, y lanzó sobre ella, y murió, y el pueblo de Platea ganó la batalla.Ión y su madre, enterraron a Isómaco. Se desató la guerra y la familia tuvo que trasladarse a casa de Alceo, pero debido a las enfermedades tuvieron que instalarse en una colonia alejada de la Hélade. La guerra entre Atenas y Esparta duró veintisiete años, y con esto, llegaron al mismo destino que el de Isómaco y Alcinoo, la destrucción mutua, tanto para Atenas, como para Esparta.

PERSONAJES:

Isómaco: Personaje principal.
Neleo: Esclavo más querido de Isómaco.
Alké: Novia de Neleo.
Iónides: Hijo del protagonista.
Leucipe: Mujer de Isómaco.
Frime: Hija pequeña del protagonista.
Harmodio: Esclavo de Isómaco.
Leagro: Esclavo de harmodio.
Alceo: Mejor amigo del protagonista.
Demeas: Amigo del protagonista.

El Orden cronológico que sigue el libro es lineal, pero en ocasiones se vuelve al pasado para explicar de forma más fácil algún aspecto. El narrador es testigo, ya que es Iónides el que cuenta los hechos. Forma parte de una novela histórica, a la que se suman las aventuras que les suceden a los personajes.

OPINIÓN PERSONAL:

En mi opinión el libro de ''El hombre de Esparta'' es un libro muy interesante que se compone de un lenguaje muy sencillo en el que abundan los adjetivos, lo cual hace que el libro de entienda a la perfección y a la vez, consigue que el lector llegue a meterse dentro del papel. Me ha sorprendido mucho el final, ya que no me esperaba que Neleo fuera hijo de Alcinoo, por ello me ha gustado, porque considero que en un libro tienen que abundar las sorpresas, ya que realmente es esto lo que hace que nos enganchemos o no a la lectura. Considero que es un libro que debe recomendarse, porque aparte de todo el contenido histórico que le compone, demuestra el valor, la fuerza y la valentía, que llega a tener el protagonista por defender lo que quiere, es decir, su pueblo, y por supuesto, su família.

Pomponio Flato

2010-01-09T18:56:00.000+01:00

EL ASOMBROSO VIAJE DE POMPONIO FLATO
Eduardo Mendoza

Resumen

Pomponio Flato emprende un viaje en el que quiere encontrar unas aguas milagrosas que curan malaltías y proporcionan sabiduría. En su viaje llega a Nazaret. Allí se encuentra con Jesús, quien le ofrece dinero a cambio de su ayuda en demonstrar la inocencia de su padre, José quien ha sido inculpado en el asesinato de Epulón, un rico ciudadano, asesinado en la última semana. Pomponio acepta y planea su investigación. Va al templo del pueblo y se encuentra con el sacerdote, Anano, quien le cuenta la historia de José y Maria y que éste habia trabajado para el rico y habia sido el culpable de su muerte. Luego habla en una terma con Filipo, un joven griego que le dá pistas de la familia de Epulón. Entonces va a la casa del rico ciudadadano y se encuentra con la hija de éste, Berénice, que sin problemas le cuenta su vida. Posteriormente conoce a Lalita, la hija de la puta del pueblo, que se hace amiga de Jesús, también a su madre, Zara, la samaritana. Ella le cuenta todo lo que sabe sobre Epulón, y esa información le sirve mucho a Pomponio.
Pomponio sigue su investigación, conoce a Zacarías y a su mujer en la casa de José y tambien a su historia. Al principio ellos desconfían de él pero María los convence de su inocencia y de su lealtad.
Zara y su hija son asesinadas, y posteriormente Pomponio decide reunir a todos los aludidos en el caso. Les cuenta que cree que el rico no habia muerto de verdad, ya que en su tumba no había nada. Tras muchas preguntas y respuestas, llegan a la conclusión de que Epulón había bebido algún líquido que le haría perder el conocimiento a propósito y después lo recobraría.

Al final se va de Nazaret, pero antes de eso, visita la casa de Zara y ve a su hija con su corderillo. No se lo puede creer, pero luego ve también a Apolo que le dice que ha estado haciendo muchas cosas para cambiar el destino de muchos de los personajes.
Pomponio sigue su viaje hacia Cilicia. Siendo pasajero en un barco, acompañando al capitán que era amante de la Naturaleza.

Personajes

Personajes principales

Pomponio Flato (protagonista) romano, filósofo, va en busca de unas aguas milagrosas que pueden curar males y proporcionar sabiduría. Le gusta la filosofía y no cree en los dioses.
Jesús hijo de Maria y José, un niño inteligente y obediente. Quiere demonstrar la inocencia de su padre.
Maria es la madre de Jesús y esposa de José. Es una mujer inteligente y pura.
José es el padre de Jesús y esposo de María. Es el carpintero del pueblo, al que inculpan injustamente de haber asesinado al rico Epulón.

2. Personajes secundarios

El rico Epulón es el asesinado.
Zara la samaritana, es la "pecadora pública" del pueblo, y la que ayuda a Pomponio y a Jesús a buscar pistas del verdadero asesino de Epulón.
Lalita es la hija de Zara y un gladiador. Se hace amiga de Jesús. Va con un corderillo y planean seguir juntos con Jesús para siempre.
Berénice es la hija de Epulón, virgen y guapa.
El sacerdote Anano sabe muchas cosas del pueblo, es el primero que atiende a Pomponio para darle información.
Otros son Apio Pulcro, Liviano Malio, Anano, Joaquín y Ana, Juan, Ben-Hur, el pobre Lázaro, Mateo, Quadrato, Filipo, Zacarias y su mujer.

Análisis del libro

Parece ser un cuento contado por Pomponio a Fabio. Al final Pomponio duda de si realmente le ha ocurrido todo lo que ha contado o simplemente ha sido producto de su imaginación o consecuencia del agua que se bebió.
Es una mezcla de intriga, historia, novela policíaca y humor.
Utiliza muchos adjetivos para describir el espacio y a las personas y en ocasiones utiliza múltiples enumeraciones, por ejemplo para describir la ciudad de Nazaret o a María.
Explica detalladamente las diferencias entre las religiones que hay en esa época (judaismo y el politeísmo romano). Se puede decir que se centra en la religión judía. Aunque no defiende ninguna de las dos.
Utiliza mucho el tiempo presente para describir la situación en la que se encuentra.

Opinión Personal

Es un libro interesante, que te invita a seguir leyendolo. No es nada pesado. Se hace ameno además emplea expresiones que no te esperas encontrar en un libro histórico, y eso para mí es positivo. Describe muchos detalles y eso ayuda a imaginarte la historia. Lo recomendaría.

La Afrodita de Cnido

2010-01-08T10:05:00.000+01:00

La Afrodita De Cnido

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2010-01-07T16:59:00.000+01:00

EL ASOMBROSO VIAJE DE POMPONIO FLATO

RESUMEN

El libro trata de un hombre llamado, Pomponio Flato, que es un filósofo Romano, que le escribe una carta a un amigo suyo llamado Fabio. En esta, le narra el viaje que realizó en búsqueda de unas aguas que proporcionaban una gran sabiduría. En el trascurso, contrae una fuerte enfermedad estomacal que menciona en reiteradas ocasiones.
Se podría decir, que la verdadera historia comienza, una vez Pomponio llega a Nazaret por motivos ajenos. Una vez allí, un niño llamado Jesús, lo contrata para que investigue el verdadero culpable de la muerte de Epulón, un rico ciudadano. De este homicidio acusan injustamente a José, padre de Jesús. A lo largo de la historia, Pomponio investiga ese suceso: hablando con José, el cual se negaba a contar los hechos por cuestión de honor; interrogando a la familia de fallecido, en la cual se descubre que su hijo Mateo no era fruto de ese matrimonio, si no del anterior, y que su hija Berenice (que sí que era procedente de Epulón y su actual mujer, Fortuna) se dedicaba a ejercer como sacerdotisa de una religión desconocida y no aceptada en el pueblo; también traba una amistad con Filipo, siervo de Epulón, que al final resulta ser Apolo, dios de la juventud eterna, el cual lo ha estado protegiendo a lo largo de la historia; y finalmente, conoce a Zara, una hermosa prostituta de la cual se enamora, que resulta ser la amante de Mateo, y esconde un gran secreto, el cual le causa la muerte. Ese secreto, es el mismo que oculta José. Tras una serie de sucesos, Pomponio descubre que Epulón continua con vida, y que en realidad era un famoso asesino llamado Teo Balas, el cual se había creado una nueva identidad para así poder empezar con una nueva vida llena de riquezas acumuladas de numerosos atracos, pero al ser descubierto por José, el cual había conocido años antes en Egipto, decidió fingir su muerte, asesinar a Zara (porque sabía su verdadera identidad) e inculpar José colocando una de sus herramientas junto a su cadáver supuestamente sin vida.
Una vez resuelto el caso, y decidido no crucificar a José, Pomponio retoma la búsqueda de las aguas mágicas, y descubre unas en Germania, que por una parte el agua es gélida, y por el otro la temperatura es tan elevada, que quema todo objeto que se sumerja en ella, y decían que emite oráculos extraordinarios, así que este, decide beber de ella causándole la expulsión de un liquido verde (vómitos, diarrea), mal estar, sordera y tartamudeo.
Y así acaba el libro.

DONDE SE DESARROLLA LA HISTORIA

La historia tiene lugar en Oriente Medio, pero todo comienza una vez llega a Nazaret. Se deduce que es en el Siglo 1, porque aparecen personajes como Jesús, José, María, e incluso se nombran a los reyes magos.

ESTRUCTURA DEL LIBRO

El libro contiene 186 páginas. Estas se dividen por 17 capítulos, mas 4 páginas más que forman un apartado denominado Notas, en el cual, el autor realiza ciertas aclaraciones como que todos los hechos de este libro son ficticios y nos proporciona más información sobre las costumbres del pueblo Nazareno.

PSICOLOGÍA DE LOS PERSONAJES.

- Pomponio: Protagonista de la historia. Parecer ser un hombre sabio, gran seguidor de las teorías de Platón. Parece muy prejuicioso, porque juzga a las personas sin conocerlas, como ocurre por ejemplo con su casera, que en varias ocasiones la llama “arpía”.

- Jesús: Un niño, muy valiente para tener 8 años, ya que se cuela en casas ajenas y para poder tener alguna prueba de que su padre no es culpable. Según parece, es un niño algo pesado, ya que no se separa en ningún momento de Pomponio, a pesar de que este le pida que se marche. Muy creyente. Se muestra en varias ocasiones como un niño muy sincero.

- José: Un hombre honorable, que prefiere la muerte antes que romper a una promesa. Tiene una gran devoción a Dios.

- Epulón/Teo Balas: Es el malo de la historia, es un ladrón y un sadico e insensible asesino.

- María: Es una mujer muy dulce y paciente que quiere lo mejor para su hijo y para su marido.

- Apio Pulcro: Un hombre interesado por lo que piensa el resto de la gente de él. Prefiere matar a una persona inocente antes que conseguir la enemistad de algún superior suyo.

- Zara: Una joven prostituta, muy buena a la hora de escuchar problemas ajenos y guardar secretos. En varias ocasiones se muestra como una chica divertida y servicial a todo necesidad ajena, en ocasiones sin recibir nada a cambio.

- Mateo: Un joven de fuerte carácter, que mentía a toda su familia para poder estar con su amada.

- Berenice: Una joven que al principio se muestra como una chica inocente, que espera a su amado para darle su amor, y al final resulta ser una sacerdotisa sin escrúpulos, cruel e insensible, que intenta asesinar a Pomponio y a Jesús como ofrenda a su diosa.

- Fortuna: La viuda de Epulón, muestra en muchas ocasiones ser una mujer severa, orgullosa y con un fuerte temperamento.

OPINIÓN PERSONAL

En mi opinión, este libro es demasiado monótono, todo el rato trata de lo mismo, y lo único que te puede sorprender es la identidad del fallecido. El vocabulario que se utiliza no es coloquial, lo cual hace que su lectura sea más costosa. Supuestamente es un libro divertido, pero los únicos rasgos humorísticos se muestran cuando Pomponio habla de sus flatulencias, y posiblemente, cuando se menciona el “dar por culo” (palabras textuales de libro) lo cual aparece en reiteradas ocasiones, y personalmente, no hace gracia alguna. Respecto la ambientación del libro, sí que me parece bastante buena, y creo que es el único aspecto positivo.
En conclusión, el libro deja mucho que desear, y preferiría no tener que volvermelo a leer en un futuro. A pesar de que este libro me haya parecido tedioso, no puedo criticar el resto de las obras de este autor, Eduardo Mendoza, ya que he leido otras de él, que sí que me han parecido muchas más interesantes y entretenidas.

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El hombre de Esparta

2010-01-07T11:30:00.000+01:00

Resumen de la trama:

Iónides cuenta la historia de su padre, Isómaco. Empieza cuando éste compra un nuevo esclavo, Neleo, para ejercer como tutor de por entonces un joven Iónides. Éste es un ilota de Esparta, por lo que participó obligado como remero en la batalla de Corcira, sobre la que Isómaco y sus amigos tenían mucho interés en recibir noticias. Por tanto, el esclavo recibe un trato favorecedor al principio a cambio de la información, muy valiosa e importante para la situación política entre Atenas y Esparta. A todo esto, Harmodio, otro esclavo, dice que los dioses le han comunicado que Neleo trae una gran maldición.

En la Asamblea, Alcinoo, además de acometer contra la democracia enalteciendo la oligarquía y buscar un enfrentamiento contra Esparta, acusa al protagonista de tratar como personas a sus esclavos. Éste, además de defender su postura política, lo absurdo de la guerra y a sí mismo, ataca a su enemigo con una información que guardaba desde hacía tiempo: Alcinoo trabajaba en secreto para los espartanos para conseguir instaurar la oligarquía en la ciudad. Lo habían descubierto porque, tras las sospechas que tenían él y sus amigos, vigilaron todos los caminos que llevaban a Atenas y encontraron un envío de armas espartanas para éste.

Más tarde, Neleo, quien era feliz y vivía mucho mejor que antes, e incluso se había enamorado de una esclava de una villa cercana, es asesinado. En la familia hay una gran tensión y todos viven preocupados. Piensan que el asesino puede ser Alcinoo o alguien enviado por él, puesto que tras la acusación de Isómaco iba a ser ejecutado, pero huyó y estaba en paradero desconocido.

Un tiempo más tarde, alguien entra al establo y el caballo preferido del protagonista es matado. Entonces éste se reúne con todos sus amigos y, ante la imposibilidad de hacer nada mejor, deciden ir al oráculo de Delfos a ver si les puede aportar información.

Iónides, Isómaco y uno de sus amigos, Alceo, emprenden la marcha y durante el camino, ya en territorio espartano, pasan por Platea, una ciudad aliada de Atenas. En ella se hospedan en la posada de un viejo conocido, Demeas, quien avisa a los atenienses de la peligrosa situación de su ciudad y les ruega que cuando vuelvan a su tierra, pidan al ejército que envíe tropas en su auxilio.

En el oráculo realizan dos preguntas, que reciben intrigantes respuestas: en primer lugar, dónde se encuentra el asesino de Neleo, cuya respuesta es que su destino y el de Isómaco se cruzarán bajo el plenilunio; y en segundo, quién mató a Neleo, a lo que responde que su verdadero dueño le mató.

Regresan consternados, sin hallar una gran utilidad ni sentido a lo dicho por la pitonisa del dios Apolo. Vuelven a pasar una noche en la posada de Demeas, donde sucede algo inesperado. Durante la cena, el dueño de la posada ve a unos viajeros con una pinta sospechosa y acento tebano, con lo que decide que todos deben hacer lo posible por ganarse su confianza y así descubrir qué hacen en ese lugar. Eso hacen, y éstos resultan estar bajo las órdenes de Alcinoo, y esa misma noche el ejército tebano va a conquistar la ciudad. Isómaco mata a uno de ellos, y amordazan a los otros dos. En ese momento ya ha entrado el ejército invasor, que convoca a todos los ciudadanos en la ágora. Los dirigentes de Platea deciden aparentar que aceptan sus demandas, pero lo que realmente hacen es instar a los ciudadanos a que luchen contra los invasores.

Iónides consigue encontrar a su padre, quien había ido en busca de Alcinoo y le cuenta la conclusión a la que ha llegado esa noche, durante su conversación con los tebanos. Neleo era el hijo que Alcinoo tuvo que abandonar en su juventud por ser de una esclava, con lo que éste mató sin saberlo a su propio hijo.

Durante la batalla, Iónides y Alcinoo por fin se encuentran y se enfrentan a vida o muerte bajo la mirada de Iónides. Iónides le revela a su enemigo la impactante noticia, que al principio le deja apesadumbrado, pero más tarde le da fuerzas para matar al protagonista de la historia. Entonces Iónides llega a llorar a su padre y le cuenta cómo lo ha descubierto todo a Alcinoo, quien no puede más y se suicida.

Tras esto y debido a que en la Hélade sólo hay guerra, ya que la guerra entre Esparta y Atenas enfrentó a todos los pueblos y duró 27 años, y enfermedad, puesto que también se dio una epidemia de peste, Iónides, su madre y su hermana se marchan a Iberia, donde se instalan en Hemeroskopeion.

Análisis de los personajes principales:

- Isómaco: es el protagonista, sobre quien trata toda la historia, un ateniense respetado en su ciudad por defender la democracia y que persiguió la areté durante toda su vida. Fue siempre un hombre abierto e inteligente que amaba la libertad y buscaba la verdad, pero durante sus últimos días, debido a la amenaza que había sobre su familia, se dejó llevar por el odio, se volvió muy introvertido y sólo deseaba la venganza para librar a su familia de todo peligro.

- Iónides: es el hijo de Isómaco y narrador de la historia. El libro se estructura como si éste, en su vejez, quisiera dejar testimonio de la historia que vivió durante su juventud. Cuenta todos los hechos tal y como los vivió en primera persona, y aunque el libro gira a su alrededor no posee gran importancia, salvo quizá al final cuando hace un importante descubrimiento.

- Alcinoo: es el antagonista, enemigo desde siempre de Isómaco. Nació en Esparta pero reside en Atenas; durante la narración se descubre que esto fue debido a que tuvo un hijo con una de las esclavas de su familia, y al no querer matarlo, su padre le desterró. Era un defensor de la oligarquía que buscaba el poder por todos los medios y por eso traicionó a su ciudad apoyando a los enemigos de ésta. Al descubrir que por un capricho del destino ha matado a su hijo, se quita la vida, tras matar a Isómaco.

Contexto histórico:

Ésta es una de las partes más acertadas de la novela, y es que el autor aprovecha la trama para intercalar descripciones sobre los paisajes y lugares de la Hélade, además de la manera de ser de los hombres del momento (como por ejemplo lo integrados que se sentían dentro de sus propias ciudades, que las consideraban casi como su familia), las costumbres y fiestas (como la visita al Oráculo, la manera de vivir, la fiesta al dios Dionisio) y varios mitos. Con todo esto se ofrece una gran visión de la época y es una gran fuente para entender la cultura clásica.

Valoración personal:

Es un libro que me ha parecido interesante, sobre todo por la manera de describir el contexto histórico como ya he dicho, pues lo hace de una manera que no llega a ser excesivamente pesada. Respecto a la trama, al principio me pareció un tanto aburrida, pero empieza a mejorar tras el asesinato del esclavo, y lo sigue haciendo conforme avanza llegando según mi parecer al mejor punto, que es el desenlace en la ciudad de Platea. En definitiva, es una buena novela histórica, aunque no de las mejores que he leído, sí bastante entretenida y didáctica.

2010-01-06T20:22:00.000+01:00

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Visita al Marq

2009-10-05T22:50:00.000+02:00

Tot i que ja havíem anat, dijous tingué lloc la nostra desitjada visita al Museu d'Alacant (Marq).
En primer lloc, he de dir que els alumnes de 2n de Batxiller vam haver de fer un gran sacrifici anant-hi, ja que molts de nosaltres no podem permetre'ns perdre tantes classes en un sol dia.
No obstant això, la visità resultà força interessant i fins i tot varem poder comentar diverses escultures amb els nostres coneixements d'història de l'art, la qual cosa espere que es veja reflectida en aquesta assignatura a classe.
Una vegada al museu, ens endinsarem al fascinant i desconegut món dels nostres avantpassats, des de la prehistòria fins a l'art grec.
Tanmateix, m'agradaria parlar de l'exposició grega anomenada"La bellesa del cos, art i pensament en l'antiga Grècia".
En l'art grec trobem tres períodes que marquen l'evolució de l'home. En arribar al període arcaic vam veure petites figues amb trets egipcis, amb poca expressivitat al rostre i una rigidesa i falta de moviment importants.
A continuació, varem accedir al període clàssic, malgrat que les escultures continuaven sense expressivitat al rostre, estes ja comptaven amb un moviment al cos, moltes vegades amb la fabulosa "corva praxíteliana". També es pot apreciar la perfecció i proporció al cos, acompanyades d'una certa frontalitat.
En aquest període destaca el Discòbol de Miró, amb el qual es vam quedar anonadats, ja que a més a més de la bellesa corporal, aquest té dos aspectes significatius, una part amb molta tensió i una altra més relaxada, açò li aporta un equilibri molt important i inclús filosòfic.
Com a informació addicional, ens digueren que es tractava d'una còpia romana de marbre, ja que l'original grec s'havia perdut.
D'altra banda i pel que fa a l'art hel·lenístic, vam veure grans figures de pedra amb molt de moviment i una gran expressió que transmetien odi, passió, i desesperació.
En aquest moment, es perd l'equilibri en contraposició als dos períodes anteriors.
Personalment, aquest període fou el que més m'agradà, ja que transmetia molts sentiments i emocions.
Per acabar, i per relaxar-nos una mica, els encarregats del Marq ens varen fer uns tallers per posar a prova els nostres coneixements.

Espere que el British Museum ens torne a deleitar amb una de les seves meravelloses obres d'art, quan el Discòbol abandone el Marq.

Vetusta Morla - Saharabbey Road

2009-10-02T10:19:00.000+02:00

La canción titulada Saharabbey Road del grupo Vetusta Morla, la descubrimos gracias a la asignatura de Referents Clàssics, cuando nuestro profesor Santi, nos habló de este grupo y nos enseño dos de sus canciones. En esta canción se pueden encontrar algunos referentes a la antiguedad, como es el caso de cuando nos nombran el ave fénix :

Este grupo se inspira en la antiguedad en muchas de sus canciones, como la canción de la que estmos hablando.

El video de la canción lo podeis encontrar a continuación:

Por cierto la letra de la canción la podeis encontrar aquí

PD: Espero que os haya gustado el grupo y que apartir de ahora lo escucheis todos :P

VISITA AL MARQ

2009-10-02T10:14:00.001+02:00

hola a tots :)
Esta es la meua primera entrada.
Vaig a referents clàssics,és una optativa on aprenem dels nostres avanpassats i coneixem els diferents tipus de cànons,referents que existien en l´època i comprovem,com les coses d´abans tornen aprareixer, pero d´una forma mes modernitzada.
El dijous dia 1 vam fer una excursió al museu del marq els de 4rt de la eso,1er i 2n de batxiller acompanyats dels nostres tutors Santi i Mónica.
Aconselle a tot el món que vaja al museu del marq,perquè no s´aburrira i descubrira moltes coses que tal vegada no coneixia, és com si conectarem un poc mes amb els nostres avanpassats per a saber la seua forma de viure,cultura,cànons de bellesa,mites e histories interessants.
Vam observar gravats,vasijes,figures,utensilis etc...

són les diferents puntes de flexta que utilitzaven per a caçar

un gravat: per a mi representa un monstre que esta intentant alcançar algun objecte i pareix furiós

una escultura que reseprenta el model de l´època grega

espere que vos agrade,si voleu vore més, ja sabeu;) aneu al marq

2009-10-02T10:08:00.000+02:00

Hola =D !!!

Després de tants intents per a poder accedir al meu conter per fii!!! e pogut,gracies a Uunsuspiiro.

El un d'octubre vam anar alumnes de IES "COTES BAIXES" de quart de ESO, primer de Batx. i uns quants de segon de Batx.de referents e història de l'art al museu el marq d' Alacant.

Vam arribar al museu i mentres els professors compraben les entrades ,mosatros recuperabem forçes almorçan jej...

Una guía mos ensenya la primera zona del paleolitic(que significa vell) aon les ferramentes que utilitzaben eren molt rudimentaries a on també vam poder vorer els primers sotarraments.

Primeres ferramentes en el paleolític

els primers sotarraments

En la segona etapa el neolitic(que significa nou)les ferramentes eren mes perfeccionades a on la gent va començar asentarse i a cultivar i a tindre animals doméstics.

En la tercera sala trobabem l'edat dels metalls ,tenen monedes per a intercambiar mercancies (inclus va ser molt gracios,perquè hi habia un cartell que posaba que si tenies 8 monedes ja podies accedir als serveis d'una prostituta).

Vam realitzar el nostre propi ídol en un material paregut a la arcilla pero menys pringos ,va ser molt divertit.

Deprès cambiarem de guía i se li notaba que no estaba molt agust en mosatros,mos va ensenyar la sala de "La Belleza Del Cuerpo" plena d'estatues fetes per grecs desde fetes en bronze fins picades en marbre la que mes en va impresionar va ser la reproducció del " DÍSCOBOLO" eixes formes eixos músculs,eixes proporcions tot aixo treballat en marbre es impresionant lo que podíen fer en tants pocs mitjos.

El Discobolo de Mirón

Un passeig per a repetir convide a tota la gent que no la vist que o veja aunque siga soles una vegada.

Visita al museo del Marq

2009-10-02T09:50:00.000+02:00

hola a todos :)

Esta es mi primera entrada y os voy a hablar de nuestra visita al museo del Marq, en el cual tuvimos la experiencia( aunque de un modo rapido ) de ver parte de la prehistoria.

Comenzamos con el Paleolitico, observando los instrumentos que usaban , en un principio estaban bastante poco elaborados, por que solo tenian un uso, y poco a poco se dieron cuenta de que con un instrumento mas cuidado podia ser usado varias veces.

Esta progresion de vida les llevo al Neolítico que se caracteriza por el asentamiento en aldeas , y al darse cuenta de que cogiendo una semilla y regandola podian obtener los frutos basicos para su alimentacion.

Crearon un mercado de compra y venta de alimentos y animales , en el que surgio la moneda para valorar ese intercambio que hace importante la Edad de los metales.

Antes de visitar la exposicion de la Belleza del Cuerpo , pudimos realizar un ídolo con una pasta parecida al barro, pero que no ensuciaba tanto .Los monitores me parcieron muy simpaticos, sobre todo el chico que nos hizo ameno el rato mientras nos mostraban reproducciones de objetos comunes en la prehistoria.

Y llego la hora de admirar la exposicion del British Museum , que se caracterizaba por estatuas griegas y romanas realizadas en mármol( de las que abundaban mas ) u otras propiedades
como el bronce que por desgracia al largo de los años , se ha deteriorado y no hemos podido verlas en su esplendor.Algunas conocidas como la Venus.

Y la última parte de nuestra visita fue esperada, por la famosa pieza de Mirón , El discóbolo que por desgracia, no hay fotos .Sin embargo haber si así te animas a ir .

Iniciamos el curso con ¡Vetusta morla!

2009-09-29T10:10:00.000+02:00

Los alumnos de ref. clasics, hemos hablado sobre el disco de "Vetusta Morla" . Todo empezó, cuando Santi nos habló de este grupo, el cual ninguno de nosotros conocíamos de nada, y os preguntareis ¿que tiene que ver con la asignatura? muy fácil!, la letra de las canciones tienen referentes clásicos, como por ejemplo, seres mitológicos, que el autor nombra para esconder lo que realmente quiere transmitir en la canción.

En conclusión, descubrimos que en el interior de un disco totalmente desconocido, podemos encontrar los retos de la cultura greco-latina, que nos envuelve cada día sin darnos cuenta.

Aquí os dejo una canción de ellos, el cual , más sea oído en clase y más me gusta a mi por su significado. El próximo concierto de Vetusta Morla nos vamos a verlo!!!!.

Podéis descubrir el referente clásico?

Bueno,Bueno no seré tan mala!ok! Santi, te lo voy a decir pero , eso no vale tienes que descubrirlo tú, seguro que los demás ya lo han descubierto, y los de otros cursos también!

Pues bueno, el referente clásico, es "las sirenas" y a continuación hace referencia a las sirenas con piernas de neón!Sabéis que quiere decir? pues, sinceramente se debe de deducir, una de las cosas buenas de Vetusta Morla, es que sus canción son como metáforas, descubrir lo que transmiten sus canciones, es lo más interesante de todo, tratan temas de la actualidad, haciendo referencia a los clásicos;

Como iba diciendo sobre el significado de "las sirenas con piernas de neón", cada uno hace su propia interpretación, pero en lo que más coinciamos todos era con "prostitutas o chicas sexys y guapas que atraen", curioso, eee? intentad escubrir el significado de toda la canción, cuesta ee?he ahi , el poder de la palabra para seducir. Chao ;)))

un saludo Paula (bitafrodita) :)

Leyenda del Minotauro: final de Teseo

2009-06-21T14:39:00.000+02:00

Primera parte:

Segunda parte:

Tercera parte:

Leyenda del Minotauro: final de Ariadna

2009-06-21T14:31:00.000+02:00

Minos, con su dulce esposa Pasifae había procreado a dos hermosos hijos, Deucalión y Ariadna, además de lograr el reconocimiento y respeto de sus súbditos por la floreciente economía del lugar.
La familia real había fijado su residencia en Cnosos, y rendían anualmente un sentido homenaje y agradecimiento a Zeus por tantas dádivas recibidas.
Un día, la familia solicitó a Poseidón que les enviase un toro para el sacrificio, así que este hizo surgir uno de las aguas, hermoso y blanco como la nieve. Entusiasmado por la belleza del animal, Minos quiso guardarse para sí el animal y en la ceremonia utilizó una réplica del toro. Sin embargo, la farsa fue descubierta inmediatamente por Poseidón, quien colérico y defraudado castigó a Minos y decidió hechizar a Pasifae condenándola a enamorarse perdidamente del toro.
Pasifae comenzó a prestar una gran atención e interés al hermoso animal, hasta que se convirtió en una enfermiza obsesión, mientras tanto, el rey estaba preocupado, ya que su esposa pasaba el día entero en los corrales del palacio.
Tal fue el aprecio que sentía la hechizada reina por el toro que un día se encontró con la fantástica realidad que estaba embarazada.
No obstante, el escándalo no tuvo lugar hasta el día del parto, cuando los asistentes contemplaron atónitos una criatura con cabeza de toro y cuerpo de hombre.
El rey Minos, al principio no supo como reaccionar, pero luego comprendió y aceptó el castigo divino. Después de meditar un plan, el rey contrató a Dédalo, que era el mejor arquitecto y escultor de la época, no había nada que su inteligente cerebro no pudiera inventar y que sus hábiles manos no pudieran realizar.
Minos, lo contrató para construir una prisión en forma de laberinto, de manera que la bestia no pudiera salir de allí jamás, así que Dédalo cumplió con su labor de construir un laberinto para el toro de Minos o Minotauro.
Minos guardó en secreto el origen del monstruo, pero ordenó que cada año bisiesto, siete doncellas vírgenes fueran sacrificadas, ofreciéndoselas al Minotauro como homenaje y en recompensa por las ofensas hechas a los dioses del Olimpo.
Al llegar el día de la ceremonia de sacrificio, las familias y amistades de las doncellas escogidas estallaban de dolor, llanto e impotencia ante el poder del ejército real que se encargaba de cumplir a sangre y fuego la cruel orden. Pero por suerte un día llegó a Cnosos el joven más valiente de todos los guerreros, Teseo. Este, que era hijo de Etra y Egeo se encolerizó cuando recibió la noticia del terrible tributo y más aún cuando fue escogida la hermana menor de su mejor amigo. A partir de ese momento había llegado la hora de terminar con el cruel ritual.
Seguidamente, partió rumbo al palacio del rey Minos, donde casualmente fue recibido por Ariadna, y de inmediato surgió una gran atracción entre ellos, que permitió a la joven princesa comprender los airados reclamos de Teseo y esta le confesó que aunque venciera al Minotauro, no podría salir nunca del perfecto laberinto. Así que Teseo, solicitó ayuda a Ariadna y esta además de ser cómplice en esta aventura contra su padre le entregó un ovillo con hilo de oro que debería de ir desenredando a lo largo de su recorrido por el laberinto, antes del duelo con el monstruo.
Los dos jóvenes planearon toda la operación al mismo tiempo que el rey Minos aprobó el duelo, pues tenía la certeza que en el muy improbable caso que Teseo derrotara al Minotauro, no podría salir jamás del laberinto y nadie se enteraría del resultado de la pelea.
Fue una pelea sangrienta y duradera, sin embargo la espada mágica de Teseo pudo más que los afilados cuernos del toro y finalmente este fue abatido.
Acto seguido, el joven pudo escapar del laberinto gracias al hilo de oro que le había proporcionado Ariadna y ahora solo le quedaba un problema, burlar a los soldados de Minos que rodeaban el laberinto de Cnosos. Escondidos en un lugar secreto y cercano a la salida, se encontraban Ícaro, y su padre Dédalo, quien con sus alas de cera desplegadas tenía la intención de ayudar a Teseo en la huida, pero de improvisto, llegó Ariadna, quien reclamó que la llevasen también a ella, puesto que el rey Minos se enteraría muy pronto de su traición y sería severamente castigada.
Teseo accedió a la petición y los cuatro volaron hacia la isla de Rodas dejando atrás a los atónitos guardianes reales que no pudieron intervenir.
Tras la aventura del Minotauro, Ariadna creyó que el amor que sentía por el joven héroe le había sido correspondido y se entregó con una intensa pasión a los brazos de Teseo, pero el joven héroe reaccionó sin mucho interés, ya que todavía le quedaba la misión de enfrentarse a la poderosa Medea y a sus dragones, y no estaba dispuesto a cargar con la responsabilidad del matrimonio que le proponía la bella Ariadna.
En los siguientes días, Teseo le explicó la importancia de sus tareas y la gran responsabilidad que había adquirido ante su padre, pero la joven enamorada no aceptó ni comprendió las explicaciones y quedó con el corazón destrozado al verlo partir sin esperanza de retorno.
A partir de entonces, Ariadna pasó los días desconsolada y decidida a morir de amor y también de inanición. Cada día era mayor su debilidad, y nadie podía convencerla ni siquiera Dédalo y su hijo, quienes con su silencio demostraban un gran respeto por la decisión de Ariadna, pero a la vez sentían frustración debido a que con todo su ingenio no podían hacer nada para que cambiara de opinión.
No obstante, todo cambió cuando comenzó a sonar una dulce y alegre melodía que lo inundaba todo con una especie de frenesí, eran Dionisio y su comparsa, quien apenas llegar se interesó de inmediato por la salud de Ariadna y le dio de beber su más preciado vino, esto junto a grandes dosis de amistad, comprensión y de largar charlas llenas de inteligencia, fueron los ingredientes necesarios para curar a Ariadna.
Tres meses más tarde, Dionisio y Ariadna se casaron en Cnosos, cuya distinguida fiesta fue recordada y apreciada durante muchos años. Con el tiempo, Ariadna sería reconocida en muchos lugares como la reina del vino.
Finalmente, los dos amantes vivieron felices difundiendo alegremente las virtudes del vino por los siglos de los siglos.

NIKITIS

LUCENTUM: test

2009-06-02T21:50:00.000+02:00

Despues de mucho pelear con el ordenador, que se me bloqueaba cada vez que intentaba entrar en Aigialos, he conseguido subir es test! He hecho todas las preguntas que he podido pero ha habido algunas preguntas que no he podido contestar, aquí está:

TEST LUCENTUM

1.
El origen de Lucentum se remonta al siglo IV a. C. Sus primeros pobladores eran de origen íbero contestano y mantenían estrechos contactos comerciales y culturales tanto con griegos como con fenicios. También se les conoce contactos con la cultura tartésica del sur peninsular. El nombre griego de la ciudad era «Akra Leuka».
Los restos íberos en el Lucentum son prácticamente inexistentes, limitándose a partes de la muralla que rodeaba a la ciudad. Fueron los romanos los que dieron el nombre de Lucentum a la ciudad tras la conquista del levante por Publio Cornelio Escipión, que construyeron la mayor parte de los restos de lo que hoy forma el conjunto histórico. Como toda ciudad romana, en el Lucentum se construyeron también termas, templos, foro, cloacas, etc.
La ciudad llegó a la decadencia por culpa de la influencia de la ciudad próxima de Ilici (Elche) hasta el punto en que fue totalmente abandonada, y posteriormente se ubicó sobre ella un cementerio musulmán, ya en el siglo X o XI.

2.
Alicante recibe su nombre por parte de los árabes que llamaban a la ciudad Al-Laqant o Medina Laqant de ahí el topónimo en valenciano Alacant.
También existe una leyenda que cuenta la historia de 2 hombres que pedían la mano de la princesa Cántara, pero el rey no sabiendo elegir les propuso una prueba a cada uno. Pero la princesa estaba enamorada de Alí, que no consiguió superar su prueba. Cuando lo supo la princesa se suicidó y Alí al saberlo siguió su mismo destino. Se cree que de la historia de los dos amantes (Alí-Cántara) procede el nombre de la ciudad.

3.
Las termas de la muralla situadas obviamente cerca de la muralla del Lucentum. Las termas eran lugares comunes y muy frecuentados por los romanos. Allí acudían para limpiarse y purificarse gracias a los baños; primero tomaban el baño frío, después el templado y por último el caliente, pero también podían hacer ejercicio en el patio principal o comprar comida en las tabernae que había adosadas a las termas.

4.
Marco Popilius Onyxs era un liberto que financió la rehabilitación de las termas e hizo colocar allí una lápida con forma de banco con una inscripción de su nombre.

5.
Estancias de unas termas:
Palestra: un patio central donde se podía practicar ejercicio físico.
Tabernae: Tiendas junto a las salas de los baños donde se vendían bebidas y comida.
Frigidarium: Era la sala destinada a los baños de agua fría. En las grandes termas estaba descubierto e incluía entre sus instalaciones una gran piscina.
Tepidarium: Habitación de temperatura tibia que preparaba al bañista para la de agua caliente.
Caldarium: Baño de agua caliente, el alveus. Era la habitación más luminosa y adornada. En las grandes termas había incluso piscinas donde se podía nadar. En las más pequeñas, el baño se tomaba en bañera o depósitos de agua caliente llamados labra.
Apodyterium: Vestuarios. Habitación próxima a la entrada donde se dejaba las ropas. Había un banco y en la pared unas hornacinas sin puertas, donde se depositaban las ropas y los objetos personales, que quedaban vigilados por un esclavo.
Laconicum: Baño de vapor.

7.

b. Termas de la muralla.
d. Lápida en forma de banco que tiene la inscripción gracias a la cual se conoce el nombre de Popilius Onyxs.

8.
Publius Astranius Venustus: Hombre proveniente del Lucentum, murió a los 23 años. La inscripción dice algo así: “te ruego, praeteriens, que digas cuan ligera es la tierra/que efímero es el mundo”

Publius Fulvius Asclas: Nacido en Pompeya, murió a los 32 años, la inscripción reza: “Aquí esá situado/ Aquí yace”

Per molts anys!!!

2009-05-23T21:13:00.001+02:00

MITO DE MÓNICA

2009-05-17T23:52:00.000+02:00

Soy la rosa Galilea y desde hace años busco mis raíces.
Mis abuelos dicen que soy fruto de una creación de Cibeles para vengarse de Afrodita y que mi belleza superara a la de ésta. Sin embargo indagando hace un par de años descubrí porqué soy de tono rosada, y es que una vecina mía me dijo que Afrodita me creó para demostrar que era capaz de crear algo con su mismo grado de belleza, y Dionisio vertió unas gotas de vino encima mía. Versión que no cuadra con la que me dio hace cuatro meses mi bisabuela que aseguraba que yo broté de la tierra a partir de una gotas de sangre fruto de una herida que Afrodita se hizo en el pie al correr a socorrer a Adonis que había sido herido por un jabalí. ¿quieres saber qué es lo que creo yo?
Que mi origen está relacionado con una ninfa que fue sonrojada por Dionisio y éste al ver sus rosadas mejillas se maravilló y con su varita hizo que yo naciese..

¿Usted qué opina?

p.d.Santi este mito lo he subido yo porque a Mónica no le dejaba.

Sátiro y Ninfa

2009-05-17T17:18:00.000+02:00

Comentario del museo del "Marq"

Esta imagen nos ofrece una ninfa y un sátiro; la imagen representa a la ninfa que huye del sátiro que quiere aprovecharse de ella, y las ninfas de esto ya están bastante acostumbradas ,ya que todos los sátiros las perseguían, dada su gran belleza física.
Esta imagen también destaca por la forma del sátiro,sobre todo en la parte de la espalda, ya que esta muy bien representado , la fuerza con la que coge a la ninfa, me refiero al como se le marcan las costillas y la fuerza que se le muestra en los brazos.
Personalmente me gustó mucho el Marq ; Lucentum fue muy caluroso!:) y un poco rollo el guia, pero en general estuvo bien.
Elegí esta imagen por que me impactó muchísimo la forma en que está trabajada de la espalda del sátiro, eran unos auténticos artistas los griegos estos!:)

Saludos : Bitafrodita ;)

el Discóbol de Mirón!

2009-05-17T16:58:00.000+02:00

Per a mi esta imatge es la mes representativa del viatge, ja que una per les coses de les cuals vaig voler vindre va ser per aixo. en el primer instant en que la vaig vore em va pareixer com una estatua normal com les altres, pero en tota la explicacio que ens va fer la guia em va agradar mes.

El Discòbol representa el instant abans de que el atleta llançe el disc.Mirón representa el cos en el moment de la seua máxima tensió; eixe esforç no es refleja en la cara que mostra sols una concentració. La torsió del cos, al mateix temps es armoniosa i delicada. tot el cos esta tumbat cap a davant, per a produir amb el balanseig posterior el impuls necesari per a poder llançar el disc.Capta la naturalessa del moviment com si es tratara de una foto. La perfecta descripció de la musculatura revela un coneixement exhaustiu de la anatomía masculina, mentres la cara es inexpresiva i relajada, i no revela el esforç del llançament.

Finalment, per a acabar sols vullc dir que tot i que he fet el treball del Discóbol tambe dins de lucentum el foro romano m'ha pareiscut una de les coses mes interesants del viatge.

Las esculturas en la Edad Antigua

2009-05-17T14:05:00.000+02:00

Sobre la excursión a Alicante voy a hablar sobre la visita al museo Marq, y más concretamente respecto a lo que es la evolución del arte grecolatino a lo largo de la Edad Antigua.
Podemos dividir esta evolución del arte en las siguientes etapas:

- Época arcaica (del siglo VII al siglo VI a.C.)

Al principio las figuras se hacían con madera, pero más tarde empezaron a reproducirse en otros materiales como la terracota, el bronce y finalmente el mármol.
Respecto a lo que a las esculturas se refiere debemos puntualizar que una gran mayoría de las esculturas que hoy en día nos quedan de estos genios de la época antigua son copias de esculturas griegas (ya que estas estaban hechas de otros materiales como madera y bronce que no soportaron los continuos saqueos y las guerras)
Las esculturas desde un primer momento se centraron en la figura humana tanto en imágenes en relieve como en otras sin el. En ningún momento de la época arcaica existió la pretensión de representar a alguien en concreto, sino de reflejar al propio ser humano.
En la época arcaica podemos apreciar una influencia oriental con respecto a Egipto: imagen frontal, pierna avanzada, brazos pegados al cuerpo, aspecto sagrado y una sonrisa más bien falsa.
Pero hacia el siglo VI observamos que van cambiando las formas geométricas y se definen mejor las partes del cuerpo, lo cual denota una intención de expresar movimiento. La sonrisa arcaica y estereotipada desaparece y las facciones de la cara intentan mostrar sentimiento.

- Época clásica (siglo V a.C.)

Las figuras de esta época dejan a un lado el gesto arcaico para adoptar un gesto con más serenidad para transmitir un mayor equilibrio.
En la época clásica los escultores logran representar la belleza del cuerpo humano, la proporción, la agilidad y la expresión de los sentimientos.
Destacamos de esta época al famoso Mirón, autor del Discóbolo. Esta obra estaba originariamente hecha en bronce, pero las copias realizadas por los romanos ya se hicieron en mármol. La preocupación fundamental de Mirón en esta escultura fue captar y transmitir el movimiento.
Ya a finales de esta época se le da una mayor importancia a la expresión de sentimientos que a la del movimiento.

- Época helenística (323-31 a.C.)

En esta época se busca la variación respecto a la temática de las obras. Se intenta transmitir con más exactitud los sentimientos y la realidad de una forma a veces exagerada o demasiado realista. Las figuras se contraen, se contorsionan, y las facciones empiezan a transmitir sentimientos como el dolor o el sufrimiento eliminando la serenidad característica de la época clásica.

BACO EL DIOS DEL VINO.

2009-05-16T10:05:00.000+02:00

Baco el dios del vino en esta figura aparece con una copa de vino en la mano y además hay como una especie de niño envuelto en racimos de uva. Era hijo de Júpiter y Semelé; nació en la isla de Naxos y Mercurio le llevó a la mansión de las ninfas de Nisa, que cuidaron de alimentarle. Sileno le enseñó a plantar la viña y las Musas le instruyeron en el canto y la danza. Cuando los Gigantes escalaron el cielo, Baco, tomando la forma de un león, luchó contra ellos.
Baco se casó con una de las hijas del sabio Minos, rey de Creta, llamada Ariadna, que había sido abandonada por Teseo en la isla de Naxos. Baco castigó sin reparos a todos aquellos que se negaron a reconocerle por dios. Las Mineidas y Licurgo experimentaron los efectos de su ira. Las Mineidas eran tres: Iris, Climena y Alcitoé. Por aquel entonces debía tener lugar la festividad de Baco, en la cual todos los habitantes de Orcomenes tomaban parte. Solamente las Mineidas no quisieron abandonar sus lanzaderas y robaron a Baco las horas que le estaban dedicadas. Baco las convirtió en murciélagos. A Licurgo, rey de los edones de Tracia, lo mandó llevar a un bosque y lo abandonó a las alimañas por haber mandado cortar las cepas de su reino. Las fiestas en honor de Baco eran llamadas Bacanales. Baco es representado bajo la figura e un joven coronado de hiedra o pámpanos, llevando en
la mano,o bien un racimo de uvas o una copa. Los griegos le inmolaban la urraca, porque el vino produce indiscreción y la hiedra era su planta favorita. Entre los nombres aplicados a Baco por los griegos y por los romanos, merecen ser conocidos los seis principales: Dioniso o Dionisio; Liber, o sea libre, porque el vino, alegrando el espíritu del hombre, le libra de preocupaciones; Evius, palabra sacada de la exclamación ¡Evohé! que empleara Júpiter para animar a su hijo mientras luchaba contra los Gigantes; lacchus que proviene de un verbo griego que significa gritar, vociferar, por el que se quería indicar el clamor de los borrachos y los ensordecedores estrépitos que resonaban en las tabernas; Thyoneus, del nombre Thyoné que llevo Semelé, madre de Baco, después que Júpiter la retornó a la vida y fue admitida en la mansión de los inmortales; finalmente Leneus, es decir, dios de los lagares, por ser de ellos el inventor.
Bueno pues esta es un poco la historia de Baco, el dios del vino, espero que te haya gustado.

Europa

2009-05-10T15:34:00.000+02:00

Europa era hija de Agenor y Telefasa, aunque a veces se dice que era hija de Fénix y por lo tanto nieta de Agenor.

Europa jugaba con sus compañeras en la playa de Sidón o a veces Tiro donde reinaba su padre, cuando Zeus la divisó y quedó maravillado por su belleza, por lo que se prendó de ella.

Como Zeus sabía que Europa podía rechazarlo si se le presentaba naturalmente, se transformó en un hermoso toro blanco que tenía cuernos parecido al creciente lunar, y fue a rendirse a los pies de la bellísima doncella.

Primero, la joven se asustó, pero luego fue tomando confianza. Primero opta por acariciar en el lomo al maravilloso animal y decide por último montar en su espalda. Zeus que esperaba esta acción de Europa, inmediatamente se levantó y partió hacia el mar.

Europa gritaba y se aferraba con fuerza a los curvados cuernos, pero Zeus no se detuvo, se adentró en la olas y se alejó de tierra, hasta llegar a Creta. Los hermanos y la madre de Europa salieron en su búsqueda desesperados y por orden de su padre, pero no dieron con ella.

En Gortina, Zeus logra su cometido y se une con Europa cerca de una fuente y uns plátanos que bendecidos por haber presenciado el divino acto de amor nunca más volvieron a perder sus hojas.

De esta unión nacieron tres hijos: Minos, Sarpedón y Radamantis. Además, se cree que fue la madre de Carno, amado de Apolo, y Dodón.

Pero Zeus no podía quedarse con su bella Europa, por lo que para recompensarla le da tres regalos. El primero es Talo el autómata, que era de bronce y cuidaba las costas de Creta contra los desembarcos extranjeros. El otro fue un perro que nunca fallaba en la cacería y siempre lograba atrapar a sus presas. Por último, le entregó una sorprendente jabalina que siempre y sin excepción acertaba en el blanco elegido.

Adicionalmente, y para recompensarla por completo, Zeus logró que Europa contrajera matrimonio con Asterión, quien al no tener hijos, adoptó a los de Zeus.

Cuando Europa murió le fueron concedidos los honores divinos y el toro que había sido la forma en que Zeus había amado a Europa fue convertido en constelación e incluido en los signos del zodíaco.

Por otro lado, se conocen otras heroínas con este nombre. Una es la hija de Ticio que tuvo a Eufemo depués de unirse con Poseidón (dios del mar). Otra es una de las Oceánides, hijas de Tetis y Océano. También, la madre de Níobe, esposa de Foroneo se llamaba Europa. Y por último, la hija del Nilo y una de las esposas de Dánao.

publicado por : bitafrodita :)

Ornamentum

2009-05-10T14:44:00.000+02:00

Esta es una corona de oro con hojas de mirto y bayas. De origen etrusco de unos 2.409 años de antigüedad.

He elegido este objeto porque me llamó la atención que en aquella época,en la que las coronas que se daban en las olimpíadas eran de olivo, que esta fuera de oro. También me sorprendió el detallismo con el que estaba hecha, la forma y lo real que parece. Además, a pesar de tener miles de años de antigüedad, me asombró en el perfecto estado que está.

Les meves joies de Lucentum i del Marq

2009-05-09T20:35:00.000+02:00

Treball Del Viatge A Alacant

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La Esfinge

2009-05-08T22:47:00.001+02:00

En la mitología griega, la Esfinge era un demonio que simbolizaba la destrucción y mala suerte, que se representaba con rostro de mujer, cuerpo de león y alas de ave.
En el museo nos contaron una historia que me llamó bastante la atención, en ella la esfinge poseía el don de recitar acertijos. Se supone que Edipo de topó con ella y le formuló una adivinanza. La adivinanza decía así: Cual es el animal que por la mañana anda con cuatro piernas, por la tarde con dos, y por la noche con tres. Edipo concienciado de saber la respuesta contesto” el hombre”, la esfinge enfurecida le formuló otro que decía así: quienes son dos hermanas que nunca se ven pero una engendra a la otra y la otra a su misma engendradora sucesivamente. Él contestó “el día y la noche”. La esfinge loca de rabia ya que era el primero que había logrado descifrar sus acertijos corriendo se tiró por un precipicio y murió.

El discóbolo de Mirón

2009-05-08T22:30:00.001+02:00

EL DISCÓBOLO DE MIRÓN

Como muchos de nosotros sabemos, el Discóbolo de Mirón es una escultura que representa a un atleta justo antes de lanzar un disco en los juegos olímpicos; es una de las tres esculturas existentes, las tres copias realizadas por los romanos de una que se creía que era de bronce. Una de ellas se encuentra en el museo de Roma, es conocida como “lancelotti” y fue descubierta en la Villa Palombara propiedad de la familia Massimo, en 1781. Otra de ellas reside en el Museo del Vaticano. Esta que vemos en la foto claramente con una diferencia “su cabeza está enfocada hacía delante y se cree que en la verdadera la cabeza miraba al discóbolo” fue descubierta en 1790, y procede de la Villa Adriana de Tívoli; esta escultura ha sido cedida al MARQ de Alicante por el British Museum de Londres..

Pero lo que no sabemos es que detrás de esa imagen existió una historia de amor en la que se narra como Jacinto “ el hombre que sostiene el discóbolo” fue amado por Apolo, el cual le mató de forma involuntaria con un disco. Después, con su propia sangre creó la flor con con su mismo nombre

De esta historia existe un cuadro pintado por Giambattista Tiepolo, en el museo Thyssen-Bornemisza de Madrid..

EL MITO DE NARCISO

2009-05-08T21:38:00.000+02:00

EL MITO DE NARCISO

-Yo: Buenas tardes, hoy nos acompaña el famoso nieto de “Narciso” joven conocido por su gran belleza, que ha venido para contarnos su historia.
-Nieto de Narciso: Buenas tardes, verán, todo empezó cuando orgulloso de su propia belleza, mi abuelo ignoraba a las ninfas enamoradas obviamente de el y también a la diosa Eco “ninfa de los bosques” amada a su vez por el dios Pan. Debido al sufrimiento de Eco por su amor no correspondido se fue marchitando, hasta que los dioses se apiadaron de ella y de su lamentable destino y la convirtieron en roca para que no sufriera más. Pero al convertirla en roca su alma no fue petrificada con su físico y aún se sigue lastimando en los bosques en donde se retiró.

Debido a esto, Cupido “dios del amor” castigó duramente a mi abuelo engañándole de la siguiente manera: un día se inclinó sobre una fuente y se enamoró de su propia imagen reflejada en el agua. El cría que esa imagen se burlaba de si mismo, ya que cuando el reía, la imagen reía; cuando el suspiraba la imagen también suspiraba, cuando el lloraba la imagen se desvanecía, era algo terriblemente frustrante. A partir de su enamoramiento no quiso marcharse nunca más del lado de esa imagen y su pasión por ella aumentaba cuando mas la miraba, estaba enloqueciendo.
Con el paso del tiempo mi abuelo murió victima de su amor y en ese lugar creció una pálida flor de delicado aroma, inclinada hacia las aguas.

El mito de Selene

2009-05-03T12:10:00.000+02:00

Selene en la mitologia griega representa a la luna . Es hija de Hiperón y Tía, y hermana de Helios, el sol y de Eos, la aurora. Se la representa como una mujer joven y hermosa, que recorre el cielo en un carruaje de plata tirado por dos caballos.
Bien pues resulta que a Selene se le conocen muchos amores, tuvo una hija con Zeus, llamada Pandia, fue amante del dios Pan...
Pero su historia mas conocida y la que os voy a relatar ahora la comparte con Endimión, un pastor de Caria.
La historia cuenta que una nche de verano, luego de cuidar su rebaño Endimión se refugió en una cueva en el monte Latmos para descansar. La noche era clara y por el cielo Selene paseaba en su carruaje. la luz de la luna iluminó la cueva y así Selene divisó al joven durmiendo, y resultó un flechazo instantáneo. Selene bajo del cielo y Endimión fue despertado al rozar Selene sus cálidos labios contra los de Endimión. Toda la cueva brillaba por la luz que desprendía Selene y entre ellos surgió una gran pasión. Selene subió despues al Olimpo y le rogó a Zeus que le concediera a Endimión un deseo y este aceptó . Endimión finalmente pidió e don de la eterna juventud y poder dormir en un sueño profundo del que solo despertaria para recibir a Selene y Zeus le concedió ese deseo.
Desde ese dia Selene visita a asu amado dormido en la caverna. Bien pues de este amor apasionado resulta que nacieron cincuenta hijas y un hijo Naxo, que mas tarde sería el héroe de la isla de Naxos.

RESUMEN ''EL HOMBRE DE ESPARTA''

2009-04-27T20:27:00.000+02:00

La historia se nos cuenta desde la perspectiva del hijo de Isómaco, Iónides, el cual empieza contándonos la llegada del nuevo esclavo, conseguido por la necesidad de un nuevo ayo para él. Lo que ocurre es que este esclavo es espartano y en la situación en la que se desarrolla la historia, periodo antes de la guerra entre Atenas y Esparta, la información que este puede aportar es muy útil .Por esto Isómaco invita a Neleo, el esclavo, a cenar con sus amigos para que le cuente como fue la batalla de Corcira. Este se la describió al detalle y también en la cena Isómaco le habló a Neleo sobre Pericles, sobre la democracia, sobre la situación entre Atenas y Esparta y sobre las diferencias entre una y otra. En agradecimiento se le recompensa con una noche con una prostituta.

Al día siguiente Isómaco enseña a Neleo su hacienda y le explica las tareas que deberá realizar cuando no esté instruyendo a Ión, a la vez le va presentando a los esclavos con los que deberá convivir. De esta manera en el libro se nos narran diferentes mitos. En ese miso día Harmodio, uno de los esclavos encargados del campo, vive unas experiencia en la cual, según él, se le ha comunicado que Neleo porta un maldición.

En el siguiente capítulo Isómaco lleva a Neleo a la ciudad con motivo de una asamblea, convocada para discutir sobre la posición que se debía tomar ante la inminente guerra. Este viaje es aprovechado para realizar una ofrenda a Atenea para que bendiga la adquisición de Neleo. En la ciudad Ión tiene la oportunidad de conocer a Sócrates, pues se produce una disputa entre él y Alcinoo. En la asamblea el enemigo de Isómaco, Alcinoo, expuso sus ideas (oligárquicas) y acusó a Isómaco de tratar a un esclavo por encima del resto. Isómaco en su defensa defendió a Pericles y a la democracia, y acusó a Alcinoo de estar apoyando al ejército espartano.

El siguiente capítulo nos cuenta la vida de la hacienda durante el verano, las sesiones de caza de Isómaco y el nuevo puesto de Neleo en la hacienda, el encargado de la producción de miel. También cuenta la relación amorosa que entabla Neleo con una esclava de una finca cercana, Alké. Además pasamos al otoño y a la época de la vendimia, y se nos explican las fiestas en honor del dios Dioniso. Neleo durante este periodo acompañaba a Alké a su casa pero, al regresar, sentía miedo y se sentía observado. Así que decidió volver antes a casa, pero esto no evitó que una noche, después de haber sido invitado a merendar para celebrar su relación con Alké, tuviera que cruzar el bosque a oscuras. Y, en esa ocasión, fue cuando un grupo de hombres lo apresó y lo asesinó.

A continuación, después de que Neleo no apareciera, se le empezó a buscar sin ningún resultado. Al cabo de cuatro días se descubrió el lugar del asesinato pero no el cuerpo. La forma de asesinar recordó a Isómaco uno de los ejercicios de los espartanos para entrenar a sus guerreros por lo que enseguida sospecho de un espartano. Al cabo de unos días se le comunico a Isómaco el lugar donde un vecino suyo sospechaba que estaba el cuerpo .Y fue justo allí donde lo encontraron. Después de esto Isómaco empieza a sospechar de Alcinoo y cuenta a su hijo el porqué del odio de Alcinoo hacia él. También aprovecha para contarle como descubrió que Alcinoo apoyaba a los espartanos.

A partir de aquel suceso la seguridad en la hacienda se aumentó, ya que Isómaco temía que pudiera atentar contra su familia. Pero esto no evito que Alcinoo matara al caballo de Isómaco. Este suceso provocó que se discutiera sobre cómo actuar a partir de entonces, y la decisión final fue que la solución era buscar a Alcinoo. Pero ¿dónde?, el Ática era muy grande y no tenían tiempo, de esta forma surgió el preguntar al Oráculo de Delfos. Al fin, después de un intento de búsqueda Isómaco accedió, a pesar de no creer en ello.

Al viaje a Delfos se le permitió a Ión ir con su padre y con Alceo. El siguiente capítulo nos cuenta el transcurso del viaje, el transcurso del sacrificio y la respuesta del Oráculo a las preguntas de Isómaco, las cuales dicen que el asesino de Neleo es su verdadero dueño y que se encontrara con él cuando haya luna llena.

En el ultimo capitulo se narra cómo descubren donde esta Alcinoo y las intenciones del ejercito espartano. También en el transcurso de esta conversación Ión descubre que Neleo es hijo de Alcinoo. Pero, es demasiado tarde, pues el ejército ya ha atacado Platea. Sin embargo, gracias a este asedio, Isómaco consigue reunirse con Alcinoo, quien después de una ardua batalla, observada en todo momento por Ión, consigue vencer. Pero, al descubrir que fue el mismo quien mató a su hijo decide suicidarse, siendo esta batalla un preludio sobre el futuro de Esparta y Atenas.

El relato termina con el traslado de Ión y su familia a la costa íbera, pues el futuro que les espera en el Ática no es otro que la enfermedad y la muerte.

By: atenea28

El asombroso viaje de Pomponio Flato - Eduardo Mendoza.

2009-04-26T22:23:00.000+02:00

La historia acontece en Roma, desde donde Pomponio viaja para lograr conseguir unas aguas mágicas, pero por una serie de circunstancias acaba en Nazaret, allí van a juzgar al asesino de un poderosos hombre y el protagonista interroga al hijo de éste. Este último trata de convencer a Pomponio Flato de la inocencia de su padre, pero entonces el protagonista va buscando pistas hasta caer en la cuenta de que todo había sido un montaje del supuesto muerto al abrir la tumba de éste y no encontrar el cadáver. Finalmente el fingidor que además resultó no poseer riquezas acaba el resto de sus días en la cárcel y todos celebran que el crimen ha sido resuelto y la inocencia del carpintero.