HELENA, HELENA, AMOR MÍO.

Episodio de la manzana de la discordia en forma de representación teatral, mito que aparece al principio del libro.

Boda de Peleo y Tetis, todos los dioses disfrutan del enlace cómodamente.

ERIS (creyendo no ser vista por ninguna de los presentes): ¿qué  haréis ahora? ¿Creíais que esto iba a quedar así?  Incautos, disfrutad de la fiesta, y que empiece la diversión.

(Lanza al vacío una reluciente manzana que es vista por Zeus)

ZEUS (extrañado y confuso): Dioses y diosas del Olimpo ¿pertenece a alguien ésta manzana?

APOLO: Padre, hay una inscripción, ahí detrás, posiblemente allí este la solución al misterio.

ZEUS: Sabias palabras, según lo que aquí reza, la manzana  pertenece ¨a la más bella¨

(Un gran suspiro se extiende a lo largo de la sala y Afrodita, Hera y Atenea se levantan bruscamente de repente)

HERA: Esposo y amado, te ruego que me entregues la manzana, pues nadie duda en que la más hermosa, soy sin duda yo.

AFRODITA: No nos hagas reír, y no entretengamos más la fiesta, escrito está que la manzana me pertenece.

ATENEA: Padre, tú sabes que la más bella criatura existente el mundo, soy yo, tu amada y sabia hija.

ZEUS (confundido y sumamente alterado) ¡Basta! No  me corresponde a mí decidir tal cosa, pues os amo a las tres por igual y admiro vuestra belleza, sé que no sería una elección justa.

AFRODITA: Entonces, dios de dioses, elije a alguien para que actúe en tu lugar, y no nos tengas así, ¡Escuchad aquí los presentes! No tengo ninguna duda, y  el miedo no habita en mí, fui creada para ser bella y sé que elija quien elija, me elijará a mí.

PELEO: Deja la modestia para otra ocasión Afrodita, y que sea Zeus quien resuelva este entuerto.

ZEUS: Será Paris quien, sin ninguna duda otorgará la manzana a aquella que lo merezca.

HERA (contrariada): ¿Acaso hablas en serio marido? ¿Debe ser un simple príncipe troyano quien juzgue a tres divinidades del Olimpo?

ZEUS: Así lo dije así se hará. Paris príncipe troyano será quien otorgue el titulo a la más bella.

ATENEA: Padre tal cual fueron nombradas tus palabras se hará, sea quien sea quien elija a la más bella no me cabe ninguna duda que seré yo la que posea dicho honor, puesto que como podéis comprobar no existe mujer más bella en este mundo que yo.

AFRODITA: Querida Atenea , puede que seas una de las mujeres más hermosas que habiten este mundo, pero déjame recordarte un nombre, que sin duda recordarás como el nombre de la mujer más bella, ese nombre sin ningún lugar a dudas es Afrodita.

HERA ( no puede contener su risa) : No me hagas reír Afrodita, sabéis todos los presentes de esta boda que la más bella no es otra que yo, solo hace falta que miréis bien y lo comprobareis.

ZEUS: ( acercándose a uno de sus sirvientes malhumorado pronunció) : Quiero que traigáis a Paris y que sepa que deberá escoger a una de las tres como la más bella.

AFRODITA: Aquí esperaremos sin rechistar mi Dios.

HERA: Nada más llegar solo pronunciará en voz alta, con voz fuerte y sonora “ Hera”.

ATENEA: Esperaré sin pronunciar palabra alguna.

( Llega Paris, las tres diosas se presentan delante de él y Zeus le explica brevemente su misión).

ZEUS: Paris, te he hecho llamar ya que quiero que decidas quien de estas tres diosas es la más bella.

PARIS: No puedo elegir entre tanta belleza mi Dios.

ZEUS: Entonces deberéis mostrarle un presente a Paris, de este modo él elegirá uno de los tres y de la mano que haya sido entregado será el titulo de la más bella.

( Sin mediar palabra las tres diosas corrieron a pensar sus presente, y cuando el sol se puso en lo alto volvieron a presentarse ante Zeus y Paris).

ZEUS: Mostrarle a Paris sus presentes.

HERA ( con una sonrisa maliciosa en el rostro ): Yo te otorgo el poder de gobierno sobre toda Asia además de ser el hombre más rico.

PARIS: Tu oferta es tentadora Hera, tener bajo mi poder toda Asia y además poder ser el hombre más rico son dos cosas que deseo con toda mi alma, pero no estoy convencido.

ATENEA: Yo, te otorgo todos los triunfos en tus combates, ya que de este modo, también podrías acabar bajo tu mando con toda Asia y con numerosos tesoros que te convirtieran en el hombre más rico.

PARIS: Tu oferta es aún mejor que la de Hera, con los triunfos en los combates podría tener las cosas que Hera me quiere otorgar, pero aún así no es esto lo que más deseo.

AFRODITA: Yo no le ofreceré ni triunfos, ni riquezas le otorgaré el mejor tesoro que podría poseer un  príncipe como tú, el amor de Helena , la humana más bella que habita este nuestro mundo.

PARIS : Esto es el placer que más deseo, el placer de amar, sin ninguna duda eres tú Afrodita la diosa más bella, te elijo a ti. La manzana debe de ser tuya, ya que me has otorgado  el tesoro que siempre quise tener, el amor de una  mujer.

Hera y Atenea marcharon muy disgustadas y Afrodita quedó nombrada como la más bella. Sin darse cuenta que con el nuevo presente de Paris empezaba una de las peores guerras, La Guerra de Troya.

Santi, somos Joana y Andrea y como tenemos problemas con gmail para subir el trabajo le hemos pedido a Cristina el suyo. 

EL DIOS APOLO

El dios Apolo, que en la nomenclatura romana se conoce como Febos, es uno de los dioses más importantes y polifacéticos de la mitología griega y romana. Este dios recibe las cualidades de un hombre joven que era dios de  la luz y el sol; la verdad y la profecía tal como lo demuestra el culto que recibió en Delfos donde una profetisa pronunciaba sus oráculos; el tiro con arco, con el que en la Ilíada mataba con sus flechas a los hombres; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más.  Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de la diosa Artemisa.

 

Como patrón de Delfos era la deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la curación estaban asociadas con él, ya fuera directamente o por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal, además de tener el poder de curarla. Apolo tenía dominio sobre los colonos y era el patrón defensor de rebaños y manadas. Como jefe de las Musas y director de su coro actuaba como dios patrón de la música y la poesía. Hermes creó la lira para él, y el instrumento se convirtió en un atributo común de Apolo.

 

En la época helenística, especialmente durante el siglo III a. C., pasó como Apollo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida su hermana se equiparó con Selene, diosa de la luna.

 

 

En el libro de Helena, Helena, amor mío  de Luciano de Crescenzo se le da bastante importancia a este dios pues los habitantes de Troya son muy devotos y tienen un gran templo dedicado a él en el que se ven Políxena y Aquiles para su supuesto matrimonio y donde éste es asesinado finalmente por Paris, con la ayuda de Apolo, que dirigió su flecha certeramente hasta el talón, el único punto débil del legendario guerrero. Durante toda la novela la intervención del dios es indispensable para el desarrollo de la guerra, pues estaba en contra de los griegos porque Agamenón había secuestrado a la hija de uno de sus sacerdotes.

 

Algunas tradiciones dicen que Casandra, (Hija de Hécuba y Príamo; hermana gemela de Héleno) y su hermano habían recibido el don de la profecía de niños, cuando unas serpientes lamieron sus ojos. Otras afirman que Apolo se había enamorado de ella y le había concedido el don de la profecía; pero, como Casandra no le correspondió, la condenó a profetizar siempre sin que nadie la creyese. Profetizó la caída de Troya y la muerte de Agamenón y la suya propia sin ser escuchada. Fue entregada como botín de guerra a Agamenón y asesinada junto a él por Clitemnestra y Egisto.

 

Apolo también es el protagonista del famoso mito griego de Apolo y Dafne, relatado por Ovidio en forma de poema en Las Metamorfosis. La historia cuenta que el dios se enamoró por obra de Eros de una ninfa llamada Dafne, que por su parte lo aborreció también por la influencia del dios. Entonces Apolo empezó a perseguirla y cuando estaba a punto de conseguirlo, ella se encomedó a su padre y comenzó a transformarse en un árbol delante mismo de Apolo.

 

¿Por qué a la Iglesia católica no le gustó este libro?

     En principio, es probable que a la Iglesia no le guste este libro porque no se encuentra dentro de los Evangelios y si se admite, es posible que abra una vía para que surjan otros textos que tampoco están admitidos por la propia institución.

     En segundo lugar, puede ser que la historia que narra esta novela no guste, porque el autor lo que pretende es mostrar la vida de Jesús desde otro punto de vista, es decir, inventándose la vida de este personaje y la de sus familiares más cercanos, a pesar de que también hace referencia a personajes que existieron según los Evangelios.

     Para concluir, he presentado estas dos hipótesis ante la negativa de una institución tan consolidada como es la Iglesia que parece tener miedo ante unas voces discordantes.

El Asombroso Viaje De Pomponio Flato

Resumen:

Capitulo IX

                .Pomponio,que se había sentado en un banco después de dejar a Jesús en la casa de Zara para que investigará sobre la muerte de Epulón , se duerme en un banco y es despertado por ella, que casualmente pasaba por allí y después de hablar un rato y descubrirle a él que es ella a quien busca ,le invita a su casa a cenar y así poder descifrar mejor el sueño que tuvo anteriormente. Una vez en casa de Zara, Pomponio habla con Jesús unos segundos antes de que Zara le desvele algunos secretos de Epulón, y dice que tiene sospechas de su hijo Mateo, que se gastaba el dinero y su padre no hacía nada para evitarlo hasta que se dio cuenta  de que estaba en contra de Roma. Ella le pide que no revele su nombre porque la pondría en peligro. Después de la cena, Zara saca a los niños fuera a darle de comer al cordero, se acuesta con Pomponio y deja que se marchen él y Jesús. Camino a casa, Jesús le dice a Pomponio que no ha averiguado nada por haber estado jugando pero Pomponio le dice que es normal que prefiera jugar a averiguar algo sobre la acusación de su padre. Finalmente le dice que tenga en cuenta todo lo que le quiere su madre y que nunca se olvide de ello. 

Santi, soy Lía es que tengo problemas desde el mio y no puedo subirlo y le he pedido a Cris el suyo.

Pregunta sobre la opinión de la iglesia sobre el libro de pomponio y flato

A la iglesia no le gustaria la novela porque narra la vida de Jesús de Nazaret de una forma que a la iglesia no le gustaria que fuése así, a Jesús le da una imagen de niño un poco rebelde a veces,tambien un amor que tiene.Tambien habla sobre juan el bautista y sobre Jose el padre de Jesus que lo condenana a la crucifixion pero al final lo salvan y se dan cuenta que el que ha sido el asesino es Barabás.Habla sobre Sara la Samaritana,sobre María Magdalena,sobre María la virgen y cuenta argumentos que la iglesia no tiene o tendria esa opinión

Zara

El personaje femenino que a continuación vamos a analizar, Zara, una mujer de relevante protagonismo en la novela de Eduardo Mendoza. Esta mujer, como lo son muchas otras tienen un papel muy importante en la trama de esta historia. Es una mujer enigmática, bella, luchadora, se encuentra sola en la vida y en el libro. Hace uso de la profesión más antigua del mundo, para obtener algo de dinero.

Para poder entender el carácter y el papel que tiene Zara, debemos conocer bien, cual es su función en esta historia. El personaje de Zara queda descrito por primera vez en el libro, a partir del capítulo IX.  Es aquí cuando Pomponio Flato acude en busca de Zara, es ahí cuando comienza el autor hablan de su sabiduría en el mundo de la interpretación de los sueños. Ella venía del mercado y el protagonista principal del libro de Mendoza estaba en la plaza descansando, debido al agotamiento. Zara se preocupa de Pomponio y lo invita a su casa para darle hospicio y comida. Al principio, Pomponio se siente tenso ante la situación, pero al final accede a la invitación de Zara. Es aquí, cuando sucede, en una conversación sin buscarla, el mismo Pomponio averigua que  Zara es la mujer que buscaba, ya que es ella misma quien le cuenta que posee el don de la interpretación de los sueños. En este punto del relato, los sueños son descuidos en la historia. Creo de ellos, el niño Jesús y Lalita , posteriormente en la historia del libro , conocemos que es la hija de Zara. Es en ese punto, cuando Eduardo Mendoza, decide hacer una descripción detallada de nuestra protagonista. Es una cortesana, su familia comparte con ella este linaje. La única verdad que descubre como suya, es Éfeso, allí vivía con su madre hasta que tuvo 19 años de edad. No se sabe su auténtico lugar de origen, es por esta razón, que no está empadronada en ningún lugar y por tanto no figura legalmente, y no tiene ninguna obligación de pagos. Como figura masculina en su vida, relata al padre de su hija, un gladiador romano. De esta figura masculina no se sabe nada más. En este punto de la descripción de Zara, el autor descubre que en Nazaret ha encontrado la estabilidad y por ese motivo reside ahí, pero tiene planes de huir, debido al asesinato del poderoso Epulón. Es en este punto de la trama donde Pomponio descubre la relación que Zara tenía con Epulón. Ella no niega que mantenía relaciones con el poderoso Epulón pero si deja claro que ella no conoce quien lo mató.  Zara le hace creer a Pomponio de su relación con Epulón para encubrir a  Mateo, hijo de Epulón. Mateo es un personaje clave en la historia de Zara, ya que él es su salvador. Gracias a él, ella y su hija poseían y disfrutaban del dinero que Mateo les regalaba. Zara y su hija son  asesinadas por Epulón, padre de Mateo su amado, ja que ella tenía un secreto con él. Gracias a las declaraciones de varios personajes, y a las investigaciones de Pomponio, este descubre que en realidad Epulón no murió, si no que fingió su propia muerte, y más tarde mató a Zara para que no desvelara su secreto. Pomponio consiguió salvar a José con sus investigaciones de la muerte.Para finalizar Pomponio no acepta el pago de la investigación que Jesús le propuso y volvió a sus tierras.

    

Pomponio Flato: Descripción del personaje

 Pomponio Flato, el autor lo describe como una persona emprendedora, aventurera y sobre todo para mi manera de ver muy ambicioso, ya que parte del viaje lo dedica buscando un arroyo, que decían que bebiendo su agua tendría mucha sabiduría.
El autor no define en concreto sus características físicas, pero me lo puedo imaginar siendo un soldado romano, esbelto, fornido y de aspecto fuerte.
Viajó con los romanos al mando de Liviano Malio, que a su vez éste había luchado al lado de Marco Antonio y Cleopatra.
En el fondo, su manera de actuar era buena, ya que en esta historia, intenta ayudar a un niño llamado Jesús, a descubrir que no era su padre, José el carpintero un asesino, y si hubiese hecho falta hubiera sido capaz de adoptarlo para que los romanos no le hiciesen daño, ya que Jesús era judío.
Su manera de pensar suele ser un poco ambiciosa, y le gustaba tener fama y prestigio para poder ser reconocido por el pueblo romano.
Pomponio fue condenado a vivir en una tierra, donde estaban las aguas que él buscaba, donde su corriente iba medio año al océano y otro medio al adriático, donde llegó a sacar un fluido verde por la boca, perdiendo la audición y así acabó el resto de su vida, como si nada hubiera pasado.
Para finalizar el autor quiere darnos a entender, que con la ambición no se consigue la sabiduría.
 

EL ASOMBROSO VIAJE DE POMPONIO FLATO

PERSONAJES:

- Pomponio:  Es el protagonista y narrador de la historia. Ayuda a Jesús.

- Jesús: Un niño de unos 7 años, se cuela en las casas de los demás para obtener alguna prueba de que su padre no es culpable. Contrata a Pomponio para que salve a su padre.

- Epulón/Teo Balas:  Es un ladrón y el cual es supuestamente asesinado por José. (Finge su propio asesinato).

- José: Es el padre de Jesús y al cual acusan de un asesinato.

- María: Es la mujer de José y madre de Jesús, que quiere lo mejor para los dos.

- Apio Pulcro: Es el personaje que envía a Pomponio a Nazaret y al cual solo le interesa el mismo, es decir, lo que los demás piensen de él es muy importante.

- Zara: Una joven prostituta, vive con su hija a las afueras de Nazaret. Mateo está enamorado de ella. Sabe escuchar y guardar secretos. Es asesinada por Epulón.

- Mateo: Es el hijo de Epulón. Se enamora de Zara y es capaz de mentir a su familia para estar con ella.

- Berenice: Hija de Epulón y Fortuna, hermanastra de de Mateo. Al principio de la historia parece buena pero después intenta matar a Pomponio y a Jesús. 

- Fortuna:  Es la mujer de Epulón (la viuda),  mujer orgullosa y con un fuerte carácter.

- Filipo: Es el amigo de Pomponio y hombre de confianza de Epulón.

- Anano: Es el Sacerdote del pueblo

ALGUNOS LATINISMOS:

1- Erectus magnus : gran ánimo. Cuando Apio Pulcro esta bebiendo de la jarra de vino, de su comida, y de un pequeño suspiro de satisfacción.

2- Apodyterium : Guardarropa de los baños para dejar las pertenencias de cada persona.

3- Maior domus: En Roma se llamaba así al hombre de confianza de la familia. Filipo era el hombre de confianza de la familia del rico Epulón.

4- Paterfamilias : "Padre de familia". Afecto con el que correspondía Epulón a Filipo por ser su hombre de confianza.

5- Dura lex, sed lex : Dura ley, pero ley. Apio Pulcro ante las peticiones de Pomponio, decide que hay que seguir adelante con la ejecución, y es entonces cuando utiliza este término.

6- Pecunia praesens: Dinero presente. Apio Pulcro le habla a Pomponio sobre la suerte que ha tenido teniendo un homicidio en esta ciudad ya que no llevaba dinero encima y todos los gastos los cubrieron las autoridades.

7- Eureka Término griego ( "¡Lo encontré!"). Pomponio utiliza este término cuando tiene el "sueño" en casa de la samaritana Zara, ya muerta, se encuentra una llave que es traída por un cuervo y se da cuenta de que esa llave no encaja con la cerradura de la puerta.